教宗邀请我们省思圣经事迹所发生的背景——旷野，不稳定和不安全的地方。教宗说，这是一种人类生命的图像，在这样的环境中人的生活条件是不确定的、没有不受侵犯的保障。

教宗在弥撒讲道中说：在十字架的奥迹中，我们找到了人类的历史和天主的历史。教父们将二者比作乐园中的知善恶树和十字架的树。教宗说：知善恶树结出了许多恶果，而十字架的树使我们得救，并宽恕那些罪恶。

教宗在弥撒讲道中说：在十字架的奥迹中，我们找到了人类的历史和天主的历史。教父们将二者比作乐园中的知善恶树和十字架的树。　　教宗说：知善恶树结出了许多恶果，而十字架的树使我们得救，并宽恕那些罪恶。

又到大学开学季，经过多年的刻苦学习与拼搏，千千万万的莘莘学子考入了大学，开启了人生新的里程碑，这其中包括一大批公教青年。高考，是对学业的一次检验，但不代表人生的全部。

枢机主教说，在过去的五十多年中，这一直是循环讨论的话题，攻击教会的独身制，他指出，教会不应该降低这个理念而背叛的年轻人，而是我们应该帮助他们理解和实践这个制度。　　

当地基督徒的安危也牵动全球教会的心，特别是以色列基督徒的情况更是尤为引人关注。日前，以色列总理内塔尼亚胡说，以色列是基督徒在中东最安全的地方。

教宗之所以选定这个主题，因为他深信“对人类命运与共的认识以及共融的经验”这两者乃是缔造公益与促使人类和睦相处的基本因素。

有一个企业招工，领导问的第一个问题是：谁知道自己父母的生日？不知道的当场就被淘汰。当记者问为什么要这样做时，这位领导说：孝敬是做人的基本准则，一个连父母生日都不知道的人，能说他孝敬父母吗？

教宗的讲话围绕着新圣人的四大特质展开，即：移民、穷人的朋友、慈幼会终身修士，以及圣召的代祷者。教宗在讲话中首先指出，在很多移民丢失信仰的背景下，泽德保持了自己的信仰。教宗接着强调泽德对穷人的关怀。

“祝愿我们一起为我们的社会和世界的和平与和谐能继续作出贡献。”：圣座促进宗教协谈委员会主席普帕尔枢机主教在佛教徒最重要的节日卫塞节的机会上，向佛教团体说了上述话语。