善是心地的洁净、先天的良知、灵性的定位，谁若拥有善良之心，谁便有了立足之本。美是内心的愉悦、心灵的光环、精神的慰藉，谁的感觉意识中充溢了美，谁便有了持续喜乐。

○司铎不但是引路人，更是那条道路（若14：6），是人藉以认识天主，走向天主的道路！○欲把天主介绍给人，司铎必须向人描绘天主的完整画像，让人认识真的、基于圣经启示的天主。

1998-1999就读于景县备修院，1999-2001就读于衡水师专英语系，2001-2002在深州市若瑟备修院任教，2002年12月去菲律宾留学，攻读神哲学。

这「新生命」最具体的表达是在十字架之树上，教宗说:「在罪恶的邪恶势力前若没有基督的十字架，所有自然的力量无能为力。

[其中，7位在美国明尼苏达圣若翰大学和美国华盛顿天主教大学，6位在意大利宗座圣安瑟尔谟礼仪学院（ThePontificalLiturgicalInstitute，Sant'Anselmo），4位在德国圣奥古斯丁神哲学院和帕德博恩神学院

泰国东北部乌隆教区若瑟．他兑赛（JosephThatwisai）主教更指出，教区虽然有网站，但仍有部分神父未有电脑使用，加上人民生活贫困，年轻人纷纷出国工作，导致社交网络在当地实是「英雄毫无用武之地」。

（若13:35）祈愿更多的人归向天主，生活在主的爱内。阿门！

她说：「若天主教会成为保护儿童的先锋，便能够促使性侵犯罪行受到控制......这让那些曾受伤的人恢复信心及带来治愈。」　　

1646年（清顺治三年，南明永历初年），全岛教友已有数千人，在那里传教的有波兰籍的耶稣会卜弥格神父、林本笃神父，意大利籍的陆安德神父，还有一位传道员若瑟。不久清兵至海南岛。

看到玉凤执意阻挠，丈夫一时迷了心窍，怒发冲冠，拿了一把柴刀就往自己的脖子上砍来，在这千钧一发之际，这把柴刀不知何故没有伤及脖子，却飞向圣家像，挂在圣若瑟玉簪杖头上，犹如铸就一般没有脱落下来。