「耶稣击倒了人际间的隔阂墙垣,重建和平,并着手编织新的友爱之网。不论是在我们的时代还是在教会初期,重拾手足之爱都是极其重要的。我们应当重新发现该如何将空间留给那从不让人分离、却不断使人团结的耶稣。
罗马耶稣圣婴医院院长埃诺克(MariellaEnoc)女士宣布,该医院已准备好迎接小阿尔菲,因为教宗的医院能在不使用顽强治疗的前提下照顾病童。
教宗勉励他们「满怀信心地划到深处去」,「学习耶稣如何接纳他人,与之建立关系,尤其是与自己不同的人,属於另一个文化、另一个世代的人」。
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各5月18日主持清晨弥撒,解释了耶稣吩咐门徒们跟随我这句话的具体态度,那就是你要爱,你要牧放,而且准备背负十字架,尤其勿陷入探听别人的事的诱惑。
耶稣是天父的圣言,而不是天父的判决。耶稣来是为了以祂的话语拯救我们,而不是审判我们。有些基督徒以子女自居,有些则自命奴隶,其他基督徒已经意识到这一点,并强调诫命是通往自由的道路。
耶稣走过来,把我从那个黑暗中拉了出来,当主把我抱起来时,周围所有各种黑暗的众生全扑倒在地上。
有姐妹分享自己拜圣体后与丈夫、婆婆的关系改善,并尽力抽时间去服务老年穷苦人,就像服务耶稣一样。有姐妹20多年来一直靠拜圣体走过人生的一个个坎,在圣体前得到力量与安慰。
耶稣的十二个宗徒里,就有一个卖主的犹达斯。现在信仰耶稣基督的人超过了20亿,犹达斯之流谁敢说没有呢?人犯罪并非天主的过错,这是人类滥用自由意志的结果。因着魔鬼的诱惑和人性的软弱,我们常犯各种罪过。
耶稣说,爱惜自己性命的,必要丧失性命;在现世憎恨自己性命的,必要保存性命入于永生。贝丘枢机提醒道,耶稣教导我们生活不是为了保护和看重自己,而是为爱他人,并为他人奉献自己,一如众殉道者所活出的那样。
耶稣的爱火需要我们每个人的「守护」。认命心态和因循苟且导致火焰减弱,四旬期有助于重燃热火。本笃会院长解释道:「《致罗马人书》第11章20节提醒我们:天主的恩典和召叫是无法撤回的。