当天的弥撒福音是耶稣驱赶耶路撒冷圣殿商人的记载，耶稣的行动可被视为先知性的举动，也是对犹太人的答复，犹太人要求耶稣一个足以证明他以天主之名行事的记号。

耶稣是主，他的一生就是恒心依恃天父的完美具体的表现。耶稣十二岁时与父母去圣殿祈祷，是他依恃天父的开始：“你们为什么要找我呢？你们不知道我来是为我父而工作吗？”

那些在逾越节清晨去基督的坟墓傅抹祂身体的妇女门徒教导我们，“透过为耶稣作见证而与祂相遇”。教宗方济各在星期一的天皇后喜乐经祈祷中强调这一点。他要求我们将这一教导珍藏在心中，并关注这些女性的勇气。

耶稣！”坐在船头的多默心里惊叫，于是他也跳下船，随他们同去。二跟随耶稣的人不断增多，人们只是因为耶稣能行奇迹异能：瞎子看见，瘸子行走，癞病人痊愈，驱除魔鬼，死人复活。

名字虽好，可并没有给她带来真正属天属灵的快乐与幸福，因为她善妒，她的善妒是从最初的羡慕心理一路发展而导致了自己的痛苦与不堪的。

“基督徒真正、完整又全面性的工作就是成为一个人，一个圣善的人。”“基督徒的生活就是要人圣善地存在着。”卡尔·拉内（KarlRahner,1904-1984）是耶稣会神父，20世纪杰出的神学家。

11月30日，与会修女以无记名投票方式选出了河北女修会会长联合会第五任负责人，第四任副会长兼秘书、衡水教区善导圣母传教女修会的赵杏双修女当选为新一届会长，沧州教区圣望会张树平修女和石家庄教区若瑟会翟景爱修女当选为副会长

会议强调，在同心共筑中国梦、携手奋进新时代的新长征路上，我国宗教要追求新进步、释放正能量，更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，在社会主义、爱国主义旗帜下，同心同德、凝心聚力，开拓进取、善作善成

放宽眼界，拓展视线教宗最后指出，需要懂得看到善和珍重他人，就如蒙古人那样。教宗分享了他此行的感受，说道：“我去了亚洲的中心，这对我有益处"。

欲望和希望的不同之处，就在于欲望所谋求的大都是眼前的、肉体或物质方面的需要，而希望却指向光明、圣善、美好等精神层面的需求，所以人们常把希望看作积极向上的，而把欲望视作消极或低层次的。