这句话，是司铎祝圣礼仪中主教对领受神品的新铎所说的，但在整个教会皆重视福传的今天，这对那些活跃在福传第一线的传道员以及广大教友同样起着非常重要的激励与鞭策作用，因为我们所有的基督徒都该成为福音喜讯的传播者

（译者注：走出自我就是走出礼仪，走进生活；走出教会，走向社会。）

首祭弥撒礼仪由李少飞神父主礼、来自本教区和外教区近五十位神父参礼，四位执事襄礼，五十多位修士修女及二千多教友参加了当天的庆典，来自本村的乐队、锣鼓队嘹亮的鼓乐为庆典增添了喜庆、隆重的气氛。

8月21日下午举行了隆重的迎接主教礼仪。鼓乐队、歌咏团在距离教堂很远的入口夹道欢迎，歌声、礼炮声、鼓乐声响彻天空，晚上是庆典晚会，火树银花、礼花满天，众教友欢聚一堂，欢歌笑语庆圣殿，喜气洋洋贺主堂。

礼仪选读的圣保禄宗徒致《厄弗所人书》表明，婚姻是参与基督忠于祂的新娘教会的奥秘。教宗强调，这一教导可能让人觉得生硬，一如当天福音中许多门徒们所表达的那样。

礼仪中充满了非洲民族的传统、音乐和色彩。弥撒结束前，教宗把第二届非洲主教特别会议的纲领，交予非洲各主教团成员。文件呼吁信徒制止非洲的冲突，把这洲陆导向和平。

那个时候，父亲在堂里负责礼仪方面的工作，对教会的事情也是相当的热诚。

南昌住着当朝万历皇帝的堂叔祖，他听说“泰西”有着和儒家一样温雅的礼仪，非常希望听一听“西儒”的“交友之道”。于是，利玛窦用汉语编辑了一本西方古典作家和神父论述友谊的格言录——《交友论》。

教会礼仪在8月6日庆祝耶稣显圣容瞻礼。教宗本笃十六世在他的要理讲授中谈到这个瞻礼说，它邀请我们用天主的眼光看现世的事物。用光明的眼光看黑暗，要求我们必须上到高处，才能有天主的眼光来看待世间的变迁。

香港教区汤汉主教主礼了隆重的礼仪，圣言会中华省省会长柏殿宏神父FrankE.Budenholzer等一众神长共祭、数以百计信众参礼，见证这名来自印度的传教士晋铎。