司铎藉着由主教所接受的圣秩和使命，被擢升为基督师傅、司祭、君王的服务人，分享基督的职务，藉以使教会在世间逐步建立的天主的子民，圣神的宫殿。

随后他列举了梵二在天主圣神带领下对内自我改革、对外服务与交谈对话，由此产生的一系列的变化：弥撒礼仪及其他圣事更新了、主教会议、主教团及司铎谘议会架构陆续成立完善了；实现神职本地化的同时，铎职和男女修会生活获得了更新

这些科技实在是人类的一大恩物，我们必须确保它们为个人和团体的益处而服务，尤其是为穷人和易受影响的人。

几年前，我曾经去过那里一次，亲眼看到代母和主内的姊妹们如何服务令社会和家庭感到头痛不已的孩子们。代母领着我看她开发的空中小菜园，那是在房顶的平台上打造出的菜地，种上一些时令蔬菜，以缓解资金紧张的问题。

所以，愿你们领受戒指乃是向拣选和确立你们的主耶稣、同时也是向你们蒙召以婚姻之爱来服务的他的圣教会、重新宣发婚姻的誓愿。教会所具有的玛利亚和伯多禄这两个使命特性，在爱德这项最高的价值中相会。

为穷人服务意味着为基督服务，因为穷人是基督的化身。如果我们一起为穷人服务，意思是说我们基督徒在触摸基督的伤疤时结合在了一起。我想到了明爱和路德教派爱德机构组织在隆德会晤后的工作。

谁若被天主的声音所吸引，并决定要跟随基督，他很快便会发现内心有一种按捺不住的渴望，要借着福音宣报和爱德服务将喜讯带给他们的弟兄姐妹。所有基督徒都蒙召成为福音的传教士！

佳真妮修女曾在台湾服务，后返回美国，1989至2003年，她担任“美中天主教服务处”（U.S.CatholicChinaBureau）的执行主任。

按若望福音所示，濯足礼具有双重意义：既仿效基督在晚餐厅为宗徒们洗脚，也藉此「服务」行动表达「自我奉献」。正如濯足时所咏唱的对经：「主说：我给你们一条新命令，你们该彼此相爱，如同我爱了你们。」

让自己能散发爱心，与人分享，不要让自己死在自私之中。天主，求你帮助我们能清醒地生活，真实地生活，有爱心地生活，愿你保佑我们，使我们的生活划出彩虹。