经济发展若不顾及弱小和不幸者，就不是真正的发展。教宗强调，必须把人，尤其是那些最容易受到伤害和无自卫能力者的整体尊严作为选择经济模式的尺度。他保证天主教会将为建设公正及包容的社会携手合作。

以前总是去听命做一些事，只要按照指令完成就好，可是现在自己是策划者、组织者、带领者，角色的改变让我在过程中面对了很多的质疑和来自团体内外的压力，可同时我却发现原来我可以这么抗打击，开玩笑了！

教宗指出，在这项挑战中各宗教具有一种特殊的角色，能帮助拔除冲突的根源，建筑对话的桥梁，寻求正义，成为受苦者先知性的声音。

有名人说：用文字福传者，他也是首先接触福音的人。因为他必须先读圣经，读懂、读熟圣经方能动笔写出。而一篇好的文章可以永远流传，并能教育成千上万的人。美国有句谚语：语言可以随风飘散，唯有文字可以永远流传。

教会把圣伤视为对灵修深厚者的恩赐，好像基督曾经确实触及他们一样。怀疑者认为伤口可能是自残或医疗问题所造成的。

教宗在结束讲道前，向３１位新任总主教表示，羊毛披肩提醒牧者蒙召将羊背负在自己的肩膀上，这表明牧者不是为自己而是为自己的羊而生活。

教宗指出，那是一场“失去亲人的灾难”，也令那些“被迫离开自己房舍、度疏散者生活的人心绪不安”。教宗没有忘记那个悲剧，也时常为他们祈祷。

那传布福音者的脚步是多么美丽啊，一路艰辛一路却充满主的祝福。郭全保神父说：太原教区传道员培训工作走到今天，看似我们一无所获，但天主却把福传的种子藉着这些宣讲者撒播在我们心中。

　　又称为「圣雅各伯之路」的西班牙圣地亚哥朝圣路，沿途的法国和西班牙教区的主教们七月十二日发表牧函，呼吁在整个路段的居民向徒步者展示欢迎和提供接待。　　

另一位来自河北保定的学员在学习感受中写道：“通过这次学习，使我感受到主基督借德肋撒姆姆给我们说的‘我们每天领圣体是领受基督的爱，但每当我们领受了他的爱之后，还需要有一个施放的对象，而耶稣又变成了弱小者、贫穷者、