在当地服务长达半个世纪的金邦尼会传教士卡诺维（MarcoCanovi）神父日前称，意大利雷焦艾米利亚监狱服刑人正在为阿佩伊托利姆（Apeitolim）传教区的孩童缝制口罩。

于是催生出大量介绍中国各种情况的在华耶稣会士报告，并且以各种欧洲文字广泛出版。卫匡国欧洲之行出版的3部书（《鞑靼战纪》、《中国新地图集》、《中国上古史》）正是耶稣会士写作与宣传策略转向的醒目开端。

此外，礼仪也特别是体验喜乐的优越场所，教会从中获得喜乐，并将之传递给世界。每逢主日，在感恩祭中，基督徒团体庆祝救恩的核心奧迹，即基督的苦难和复活。

如果我们把天主圣三限定在逻辑、概念、文字、符号或图像上的话，就会产生诸多纠结的问题。当年的宗徒们都懂，我们反倒难明，因为我们往往纠结于“天主的概念”，而宗徒们却更关注“天主本身”。

医疗传教女修会吉玛．伊利杰姆．苏珊塔（GemmaIligemSusanta）修女是医生，她与助手DarmoredjoSupeny修女一同在上述两间机构工作。数名政府护士协助两位修女的工作。

当天在记者会上发言的有仁爱传教女修会总会长玛丽‧普雷马‧皮里茨（MaryPremaPierick）修女、仁爱传教男修会总会长暨德肋撒修女列品案申请人布赖恩‧科洛迪埃丘克（BrianKolodiejchuk

在新慕道团中，我们拥有自己的传教团（Missioadgentes），这是一个由数个家庭组成的团体。传教团前往世界上基督信仰比较冷淡的地方，使耶稣基督临在那里的居民中间。

主教指出，传承是一个方面，传承是纵向发展，还有另一个方面，就是传播，就是我们说的传福音。传福音是我们每一个基督徒的义务，也是本分。没有传福音，我们就不能吸纳更多的人归向天主，我们的教会就不能壮大。

自2003年以来，圣母神慰传教会（ConsolataMissionaries）会士就一直在蒙古国中部城市阿尔拜赫雷（Arvaiheer）传福音。

我祝圣他为印度传教会神父。」总主教说：「然后，死亡发生在我的副主教帕达翰神父(PrasannaPradhan)身上。他原本来自蒙达索罗堂区（Mondasoro），刚满59岁。」