所以，申神父把形式不同的学习班作为堂区工作的重点。这是一项耐心细致的工作，一两次办班也许徒具形式，只有持之以恒才能收效。

当时只有两位神父、修女管理着堂区教务。尼勒克天主堂１９３８年，兰州教区派来了德籍圣言会主教芦裴德（ＦｅｒｄｍａｎｄｏＬｏｙ）任新疆教区首任主教。神父、修女仍然不多。

10月30日，参加正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助学术研讨会的外籍学者和部分中国学者约30人，到石家庄市正定县城专门拜谒了文致和主教殉难处（天宁寺凌宵塔）、主教座堂、墓地和纪念碑。

在牧灵方面，郭老师让神父、修女们认清各自在教区、修会、堂区的身份、角色及任务，先从认识自己着手，回溯自己的召叫生命，检视自身的价值，面对真实的自我找出自己的优缺点，扬长避短并时常觉察、觉醒、觉省、觉行；

为了给单身的公教青年提供一个认识交流的平台，西安教区色辣芬青年营于农历新年前举办了2017年首次茶话会，本次茶话会于1月7日在西安南堂举行，吸引了近70位单身公教青年参加。

访问团主要探访本地教会团体及教育机构等，他们八月十八日到访主教座堂并拜会杨鸣章主教；同日下午转到圣神修院，参与由院长夏志诚辅理主教主持的弥撒。行程中多位曾到访埃森及来自本地堂区的青年一起参与活动。

我是一名新教友，1999年2月28日，在献县总堂，从侯经文主教手中领受了圣洗和坚振两件圣事。在这之前，我没有去过教堂，更没有参加过慕道培训，我的奉教有赖于“信德”。

在我们起跑时，要调整好心态，靠恩宠的力量，才能长久地顺服天主和服务众人，我们才能有勇气跑到终点。众所周知，虽然，圣保禄宗徒随时随地传教，建立教会。但他不是靠自己的口才、学问，而是靠着天主的德能。

本堂杨福喜神父和王明军、齐天舒会长组织教友清运堂院附近垃圾４０多车，硬化堂院附近地面４００多平米，种植草坪近４００多平米，堂院内外植树１３０棵（树苗是教友卢五艮夫妇无偿提供的），并且从堂院东面就近低洼处修筑了一条厚

文革时教堂被占，堂内物品被洗劫一空。多年来，那里的教友渐渐的冷淡了，有的甚至丢弃了信仰。为了让那里的教友重新燃起爱主之火，妻费尽心思在众多教友们帮助下发挥“光和盐”的作用。