我就是抱着这样的想法，选了福音中的这段话耶稣一见到群众，就对他们动了慈心(玛9：36)，作为今年四旬期文告的主题。在这个观点下，我愿先反省一个在今天常受争议的议题：发展的问题。

我就是抱着这样的想法，选了福音中的这段话「耶稣一见到群众，就对他们动了慈心」(玛九36)，做为今年四旬期文告的主题。在这个观点下，我愿先反省一个在今天常受争议的议题：「发展」的问题。

教会追思已亡的传统就很好地解决了这个问题，通常在向外教子女稍加解释后，他们都能接受按天主教方式来追思亡者，而教会优美神圣的礼仪确能帮助外教朋友心生安乐，让他们不再为如何尽孝而烦恼，甚至令他们就此对基督福音产生兴趣愿意重生得救的也未尝不可

我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）主耶稣在自然的风雨中，（2）主耶稣在社会的风雨中，（3）主耶稣在人心的风雨中。

申5:12-15；咏81:3-8,10-11；格后4:6-11；谷2:23-3:6天主的一切诫命和福音的精神，都是为了邀请人善待自己和他人，学习彼此相爱。

为了使这些现象不再以任何形式发生，则需要内心深刻而不断的皈依，且由教会中所有人投入的具体和有效的行为证实，如此以来，个人的圣德和伦理操行便有助于和促进福音宣讲的完全可信性及教会使命的效率。

　　教宗方济各4月4日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：宣讲福音，就是面对迫害。他强调，今天的殉道者比教会初期还多，他勉励信徒不要害怕不被理解和迫害。　　

神父不仅是福音的宣讲者，且是福音的践行人。如此，神父所在的地方，耶稣便临在那地方。常在神父身边的人，他们也都会接近天主，这便是近朱者赤。

教宗集中在福音（玛窦福音22:15-21），当中提到向凯撒缴税，在耶稣被称为「真诚的」，他按真理教授天主的道路，不顾忌任何人，因为你不看人的情面。

2、有一传道人在印度设立一间麻疯病院，专收麻疯病人，每日向他们传福音，并为他们洗伤口。一人见之，对他说：就是给我一百万元一天，我也不干这种工作。