希克罗内神父证实了这一点，他是本笃会的隐修士，也在罗马宗座圣安瑟尔莫高等学府教书。他接受本台记者的访问说：答：为聆听天主在静默中说的话，需要静下心来，这很清楚。

在人类历史上，把“满全天主的教导”摆在重心地位的就是在圣经启示内所包含的西乃山上的十诫。

他要我们活在他内，活在圣言内，活在他的祝福内，把心变得柔软，把祝福传递，把大爱广扬。高中的第一个圣诞节，我收到一张温馨的贺卡，来自薛老师。

我们必须“在圣神内”，偕同圣神祈祷。当然这些祈祷的话甚至更贴合在天主经上。每当我们念“我们的天父时”，我们就是在用天主给的话向天主祈祷，正如同圣西彼廉所说的那样。

展示出没有任何一个教会是自主的，而是生活在将所有教会团结在一起的生命洪流内”。为此，宗座传教善会主席着重阐述了普世与地方的这一关系。因为“当地方教会退缩于自身的小圈子里后，便会出现很多不好的情况”。

李山主教、北堂神父们、教友们在欢迎近百名新领洗的兄弟姐妹加入教会的大家庭，庆祝他们的新身份——天父的子女，祝福他们开启在圣神内的新生活，赞颂天主在新教友身上所施行的伟大救恩。

如果我们能实际上呼求天主，称祂为‘阿爸，父啊’，这是因为圣神住在我们内；圣神从内心深处转化我们，让我们体验到蒙受天主的爱、成为真正子女而发自肺腑的喜乐。”

教宗指出，我们在《圣经》内的祈祷中看到个人和子民，以及我们人类的经历交织在一起，其中有获得释放、被流放和流亡，以及如同玛利亚与表姐依撒伯尔相遇时，唱出《赞主曲》的喜悦。

圣保禄的这席话有助于我们发现耶稣基督的启示内蕴藏的撼动人心的新意。教宗首先省思了圣保禄宗徒的勇敢直率，邀请所有信徒重获「自由」。基督所说的自由不是「解放」，而是极其美妙的事。

所有夫妻都如同亚巴郎那样踏上旅途，离开父母的家，在婚姻内携手缔造新生活（参阅：创十二1）。