其新书《秉烛隧中》为作者2003年至今重要文章的首次结集，借着这本书的出版，凤凰大学问联手新星出版社、东方历史评论，邀请了几位中国目前思想界比较重要的学者共同组织了沙龙形式的发布会，共同探讨宗教与中国社会的千年互动

尼萨的葛利高里主教因为是希腊人的原因，特别喜爱运动。因此，他从运动的角度来诠释这一项真福八端。他说：如果你想跑1000米，那就去找一些朋友在后面追着你跑。

这正如前苏联的萨哈罗夫并不是因搞科学受迫害，而是因其政治观点与苏联领导人的政治观点不一样。众所周知，日心说是与教会所接受的另一观点－－地心说发生冲突。当时反对日心说的，既有教会的人也有科学家。

其生平几乎无可考查，只知其父亲是萨来诺地区富裕中产阶级的一位医生。4岁即不幸丧母，童年与其父、兄、姊、妹度过。15岁时被送往那不勒斯求学。18岁那年，他立下决心要传播福音，希望能得到赴东方传教的任务。

1000元让屋子暖起来出了河北的一个火车站，一路向西南走，平房逐渐取代了小楼，路上的车也越来越少，偶尔经过一辆运煤的大货车，快速驶过不平整的路面，颠下些碎煤渣。

第二次，问题更严重了，他们的球滚到了一棵大榕树的下面，那里躺着一条大黄狗。小鬼们看到这条大狗，谁也不敢去拿球。我走过时，这个捡球的工作又到了我的肩上。

敬畏之恩敬畏的神恩不是指畏懼天主，而是經驗到自己的微小以及天主的偉大。這神恩讓我們不驕傲地依靠自己，而是是像小孩子般信賴地投到天父的懷中。這是聖女小德蘭所说的「神嬰小路」。

万万没有想到阔别了24年的大教老同学今天竟然在天主的殿堂里与她相遇了。相谈之后我知道了她是如何从教外人到基督徒再到传道员的。

美国亚特兰大华人天主教联会自成立至今已经携手走过了20多个春秋，有100多位成员，目前参加弥撒的教友有七、八十位，到大节日和遇有大活动的时候大约有120位左右。

渐渐老去的他，出不了大主意，更多的是听叔父们的筹划，偶尔谈一点自己的想法。那段日子，父亲有些激动，这种情绪我从与他的通话中能感受到。他说，有好几个晚上睡不着，满脑子都是建堂的事。