1839年（清道光十九年），林则徐到广州查禁鸦片，虎门销烟。1840年（道光二十年），鸦片战争开始，这也成为中国近代史的开端。1856年（清咸丰六年），第二次鸦片战争爆发。

申神父除了做华人灵修神师，还每周开车到几十公里外的弗拉明翰中心的圣布里吉特（St.Bridget'sParish）教堂做弥撒。

陈增良（左二）生前与工友们共餐10月27日星期天，厂里要陈增良加班，一清早出家门，乘班车到厂里。

1988年底，笔者应金鲁贤主教邀请从佘山修院到光启社服务。

首先，我想起在个别教区的所有信友或到罗马的朝圣者，他们将会经验到禧年的恩宠。

我们到小舅家后，听小舅说昨天晚上外婆突然喊：主！求你救救我！我想是主把我差遣来的，就对外婆说，昨天你呼喊主，今天耶稣就派我来了。她听了只在那里笑。

可以说，这是我33年来，过得最有意义的一个春节，有学习，有收获，也很荣幸能够参与到帮助南张庄教堂重建的活动当中来。

7月17日晚上7：00——9：00西直门教堂的第20到28期慕道班领洗的100多位成员齐聚西堂，以常回家看看为主题进行了精彩的信仰分享。

因此，这条道路已经不再是历史上的从Galilee到Jerusalem的一条道路，而是一条精神之路，是信仰的旅程。这条路是门徒的课堂，通过它，他们接受了耶稣对他们的培育。

[1]来华耶稣会士的这些观点受到了不少中国传统文人的质疑，利玛窦在南京时就同理学家李求新做过讨论，到北京后又同太学生韩恢论战。儒学阵营同利玛窦讨论最有名的文章是钱塘儒士虞淳熙所写的《破利夷偕天罔世》。