这次世博会将“突出城市转型、人类共同旅程，以及民族、文化、宗教和代际之间的对话”。在大阪的世博会，宗座图书馆与日本电信电话公司（NTT）合作参与一个项目。

他们——不是所有人——举止如腐败的人，滋养一种社会和宗教系统。该系统内占据优势是习以为常的，尤其对待最没有反抗能力的人，他们行不正义，自己却逍遥法外。

甚至来自其他宗教的信徒也为教宗祈祷。在不信教的人当中，也有许多人送上了美好善良的祝福与问候。正是为了所有以祈祷相伴的人们，才有了今日这份简短而用心的问候。

基督信徒的喜悦是因望德而来的喜悦。教宗的讲道以基督信徒的喜悦为中心。他说，圣保禄非常勇敢，他因上主获得力量。当然，这位外邦人的宗徒也有害怕的时候。在我们每个人的生命中都有恐惧的时候。

教宗祈愿我们能摆脱世俗的种种束缚，向基督敞开心门。当天，有上万名信徒聚集在圣伯多禄广场上极具启发意义的圣诞马槽周围，聆听了教宗的讲话。教宗首先邀请信众默想天使加俾额尔向圣母玛利亚报喜的事迹。

教宗说：你们知道，在马德里举行的世青日是件令人兴奋的教会盛事，大约两百万来自世界各大洲的青年喜悦地度过友爱、与基督相遇、在信德中分享和成长的不平凡经验，换句话说，就是分享天主充沛施予的真光。

圣灰礼仪开始四十天悔罪和补赎的生活，在教会的各团体利用这时段以祈祷和仁爱的具体行动来圣化我们的信仰之旅，藉斋戒来帮助修身克己以与恶魔作战的力量；并默想基督的苦难，效法耶稣与祂相遇，进而获得更丰富的性命。

所散布的一些观念使教会和基督信徒向所有受造物传播福音的喜悦，变得更困难。教宗说：但是，天主却不厌其烦地寻找我们，祂对自己创造并救赎的人类是信实的，因为祂爱我们，与我们常相左右。　　

教宗引用梵蒂冈第二届大公会议的话提醒与会人士，教会没有提供人身体健康的能力，却只能拥抱那被称为受苦的基督信仰学。

教宗谈到旧约圣经中以色列人对天主介入事件的清新记忆构成了人类得救的历史，对基督信徒来说，这一记忆以基督降生成人的事件为关键的起点。