天国是如此贵重，值得人为之放弃一切，具体来说就是要我们放下自己十分喜爱的目标和野心，放弃某种难以放下的习惯和生活方式，接受生活中为爱天主和实行天主旨意而来的十字架。

因此，我在这里建议为准备自己相称地参与感恩祭，教友们务必提前一段时间进堂，利用这段时间让我们整理我们的生活，把心神准备好。这并非是为逃避生活，而是引领生活进入礼仪，给礼仪一种实质的内容。

于是他抛掉一切，连鞋、棍杖也不要了，只穿一件长衣，开始度乞讨、补赎和劝人悔改的生活。这种效法基督、放弃财产、极度神贫的方式，放射出圣德的光辉，开始吸引人追随他。他由一个人演变成小团体。

在那一个阶段，你真的要我说出天主本身（我已经大概知道信仰在我生活中的作用了）与我生活有什么直接的关联，或者说真的能说出天主在哪里或说我就真的能感觉到耶稣就时时在我身旁陪伴我、保护我，我的确是说不出来的。

因此，教会才把祈祷作为自己义不容辞的使命，每日每时在世界各地举行，并命她的成员不断地祈祷，以圣化他们的生活，进而圣化团体及社会。

““在公共生活中，一切都在遭受着去神圣化的危险：人、地、许诺、祈祷、生活的实践、语言、圣书、宗教仪式、宗教的礼仪和象征。我们的社会生活正在变得越来越世俗化。神圣已被删除。宗教生活变得越来越淡化。

我们倒不是要求把孤独完全根除，就如某些人他们就是生活在那种孤独的条件下。而我们要求的最好解决办法就是耶稣自己。耶稣就是孤独和一切问题的答案。

生活的教会、小团体的教会、堂区教会、运动组织该当在边缘形成中心，帮助战胜庞大的政治显然克胜不了的事物。”

答：可能是堂区的活动安排、圣事报名时间、教友聚会或公益活动的通知，帮助大家了解堂区的生活与需要。问：为什么报告要简短？答：因为弥撒的重点是圣体圣事，报告只是附带的，提醒大家，不该让这些信息喧宾夺主。

她能够不断地回到内心深处反复思索，默观天主的事，正是她专心于主的童贞生活的绝美写照，也是作为献身于天主的人应当度的超性生活。