保禄说：「知识只会使人傲慢自大，爱德才能立人。」

如果你不要追求这种孤独，你就不能得到真正的退修祈祷。如果你能这样做，但不是为了独自享受与神密晤的亲密而退隐，那你就缺少人与全能者的关系中最基本的要素：爱。没有爱任何关系都不能建立起来。　　

如爱仇人——宽恕人，两千多年前是一个奴隶制的社会，耶稣提出关爱弱小，释放奴隶，人人平等，一夫一妻，男女平等。这是多么了不起的创举！同时耶稣对法利赛人的伪君子进行了无情的揭露，批判。

圣母成为天主慈悲最好的合作者和见证者。教宗在《慈悲诏书》中说：面对罪之深重，天主以满溢的慈悲为报。慈悲常大于罪；天主总愿意宽恕；谁也无法给天主的爱设限。　　

一.爱就是解除耶稣的干渴：德肋撒修女曾经形象地描述了基督与穷人的关系：“基督存在于饥饿者身上”，我们帮助饥饿者，就是“满足上帝对我们的爱”。

他首先指出，司铎在服务于主的羊群时，应以基督耶稣的情怀爱众人；应对基督的羊群做到一视同仁，应有忘我的服务精神。

返港后，香港教区《公教报》曾辟专版以文字和图片介绍周主教一行的访问。今日月底，香港教区视频中心又推出对周主教、夏主教和蔡副主教的视频专访。

其实，在当时的环境里，牧童是遭歧视的人；同时，他们也是天主所爱的人，天主明白这群牧童的心中期待上主，他们知道自己需要天主的美善，天主的爱进入了牧童那颗敞开的心，随后，天主的平安也流入了他们的心中。

在讲道时，要用心聆听内容及其意义，不要评论讲的如何。在念唱信经时，我们要发信德，相信天主给我们所有的启示及所做的爱的工程。在念信友祷词时，要变成自己的意思并加上自己的意愿。

在讲道时，要用心聆听内容及其意义，不要评论讲的如何。在念唱信经时，我们要发信德，相信天主给我们所有的启示及所做的爱的工程。在念信友祷词时，要变成自己的意思并加上自己的意愿。