即使其他人已离去，范氏仍然手持鲜花静坐长椅上。她女儿阮氏清仁（NguyenThiThanhNhan）对天亚社说，她在弥撒中向上主祈求，希望母亲能健康快乐。

震前早已构思好的美好生活蓝图已化为泡影。之所以始终让人感觉他们很坚强、积极、乐观，是因为他们相信“笑总比哭好”，所以他们学会了“苦中作乐”。

他写道：“我已同基督被钉在十字架上了，所以，我生活不是我生活，而是基督在我内生活。”他又说：“因为在我看来，生活原是基督，死亡乃是利益。”

在圣经的开头就记载了，人类知道将天主的旨意深深地系在心内，在人心的深处都有一种追求神的意识，我们叫它为良知，正如罗马书第二章15节所说的：“法律的精华已刻在他们的良心上，他们的良心也为此作证。”

从内蒙古那座小城到武汉要花上两三天哪，如果不是她的孩子，她不仅空跑一趟，恐怕还赶不及回家过年了，但电话那头焦虑的口气已变得斩钉截铁。“你不要来了，我不是你儿子！”

我已习惯把弥撒中的读经在前一天的晚上先熟读几遍，这样在弥撒中听神父讲道理就能更好地理解，使天主圣言扎根在心里，实践在生活中。圣经上说：“敏于听教，迟于发言，缓于动怒，箝制口舌。”

当我们真正地能够和圣保禄一样说“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活”的时候。我们才堪当基督的门徒。

在大家开心的笑闹中，我的眼前总是闪现出儿时望着那段木头上长出木耳的情景，那份困惑已久后柳暗花明的惊喜、那份对大自然化腐朽为神奇的力量的崇敬再一次涌满心头。

对外，即是对尚未认识天主的外邦人传讲耶稣基督；对内，则主要指针对已受洗接受耶稣基督者进行灵性强化和巩固，即牧灵或再福传。本讲章主要与您分享一些对内福传的技巧。

教会向我们这个‘经验到诸多美妙的成就，但似乎已失落了最后真象和本身存在的意识’（《救主的使命》通谕2）的时代的全人类宣讲这一希望的信息。”