他在《和德理游记》中记述：“扬州城内有方济各会院一座和景教教堂三座”。2006年9月10日“信德”刊登了扬州博物馆吴炜教授的文章《元代也里世八墓碑》。

1599年（明万历二十七年），意大利籍耶稣会士利玛窦（Fr.MatteoRicci）在南京正阳门（今光华门）内购地，院内设一小教堂。

我们若没有圣神的恩宠，不可能达到那深层的灵修意识，不可能战胜三仇的诱惑，不可能善度天主子女的生活！如果我们仅凭着外在的洗礼，只能在名分上称为“基督徒”，像个婴儿一样，十分软弱。

他本人特别热爱圣母，1999年他出资5万多元，在靖边河东教堂院内修了一座漂亮的中式圣母亭，希望有更多的人敬礼圣母，热爱圣母。

作为华夏儿女的基督信友们，自然也会积极参与到农历新年的欢庆之中，但这不等于说我们可以暂时忘却作为基督徒的身份与使命；恰恰相反，我们既要过一个地地道道的中国年，又要体现出基督信仰的价值和特色，这才能实现信仰与生活

其实，新教宗任总主教时的简朴生活就是说明了这一切：他住在简陋的公寓而非主教公墅，上班使用公共交通工具而非私家车。的确，之前教会历史中还没有一位教宗有勇气取此名，表达乐意效法大圣方济各的芳踪。

（四）令人昏昏欲睡的祈祷　　教宗在五月份与聚集在圣伯多禄广场的二十万群众，分享自己灵修生活中的私密细节。　　他说，自己每日就寝前在祭台祈祷，但睡魔有时候在他结束祈祷前已来到。「有时我打瞌睡。

且该怀着善意，凡事皆往好处想：就像我们前边所说的张三特别吝啬，可能因为他经济拮据，生活压力太重；李四太懒，可能因为他体弱多病、心身憔悴、易于困乏无力；王五财大气粗，可能因为他办好事不注意方式，说了不该说的话

教宗说，好母亲教会教导自己的子女在生活中走正道，即使他们犯错也陪伴他们，试图修直他们的路，藉着祈祷把他们托付于上主的手中。这一切都是发自内心的作为。　　

教宗向3万名汇集在圣伯多禄广场上聆听他讲话的信众介绍西比廉主教说：西比廉“诞生在迦太基的一个富裕的外教家庭，他在度过了一段年轻人的放荡生活后，于35岁时皈依基督信仰。”