1980年，更因着圣教宗若望·保禄二世的第二道通谕《富于慈悲的天主》（Divesinmisericordia），慈悲成了整个罗马天主教从民间敬礼到教义立场的融贯意识。

温州堂区主任司铎姜保禄神父告诉“信德”通讯员发起这项活动的缘由。

（教宗若望·保禄二世《论现时代的教理讲授》，世界主教会议致天主子民文告，第1号）第四，促进教友灵性生命的成长：灵修就是要修炼或修养我们整个的自我，就是要培养我们完整的人格。

它成立于90年代，当时只有几十位教友，近十年来，特别是保禄年之后，随着福传的深入开展，教友人数上升至200余人。在聚会点接待我们的是几位女教友。

此后，教宗保禄6世创办了这所学院，并于1964年2月22日发表了学习拉丁文的信函，同时将大力促进拉丁文研究和学习的重任委托给慈幼会。

而礼仪宪章中也鼓励教友应该按着保禄宗徒的教训不断地祈祷，（礼仪12#）因此，作者极力劝勉教友们在弥撒前以祈祷来准备自己的心灵。

保禄教导：我们一有机会，就应向众人行善，尤其应向有同样信德的家人。（迦6：10）天主为何坚持要我们特别爱护和关心其他人呢？因为天主希望他的家最为人称道的是家中有爱。

“饱学”在世人眼中是“智慧”的标志，但保禄宗徒说：“智者在哪里？经师在哪里？这世代的诡辩者又在哪里？天主岂不是使这世上的智慧变成了愚妄吗？

宝昌天主堂（保禄堂）解放初李树实（中国人）任本堂神父。二道木若瑟堂由头号杜君武神父代管。解放初千斤沟一带有五千教友，六位神父。1953年，国外神父遣送回国。58年反右斗争中国神父入狱。60年关闭堂门。

（雅2：14）圣父若望·保禄二世所颁布的“两千年大禧年诏令———降生奥迹”中，清楚指出：我们应格外看重天主圣言耶稣基督降生的奥迹，因为耶稣基督是地地道道的真天主与真人，他与我们每一个人的生命是息息相关的