祂常说：‘纵然母亲能忘掉自己的儿子，我也不能忘掉你啊！’（依四九15）。祂把我们放在祂的心里。天主以这样的对话做了小孩子，为叫我们明白，好让我们信赖祂。

一个基督徒或许会播种苦楚，播种困惑，这不是基督徒的作为；你若如此行事，你就不是个好基督徒。好基督徒播种希望：播种希望的甘油，播种希望的馨香，而非苦楚和失望的酸水。

是什么阻止你不能默观天主？你的默观怎样做才能成为行动？怎样与世界和平、与正义的希望联系在一起？通过三天的避静，大家都获益匪浅、收获颇丰。

事后我才明白，她朝拜耶稣，与耶稣的生命交融，你中有我，我中有你，分享着基督的永恒生命。当然母亲对领圣体的道理不会如此深刻，但她一股劲地念诵谢圣体经，一股劲地与耶稣密谈，足以表示她对主的热爱。

此刻的我们再回头看看母亲，她虽已有皱纹爬上额头，虽不能为你做出正确无疑的抉择和判断，但她爱你的眼神不变。就像天主永远张开双臂等待一个迷路的孩子回家。我庆幸有这样的母亲，庆幸有这样的天主。

「天主圣父在耶稣身上哭泣说：『我多少次愿意聚集你的子女，如母鸡聚集自己的雏鸡，在它翅翼下，可是你们偏不愿意！』（路十三34）」教宗表示：「有人曾说，天主降生成人是为了能够哭泣，哭泣祂子女的所作所为。

因此，耶稣向右盗保证：「今天你就要与我一同在乐园里。」（参阅：路廿三42-43）教宗阐明，「在那一瞬间，右盗的曲折经历显然获得了新的意义：他在一旁陪伴主耶稣受难。

它起初谄媚奉承，让我们相信自己无所不能，随后又令人内心空虚，谴责我们说：『你一文不值！』相反地，天主的声音纠正我们，耐心十足，祂不断地鼓励我们、安慰我们，总是滋养希望。

于是，耶稣说：「约纳的儿子西满，你是有福的。」（参阅：玛十六13-19）教宗解释道，耶稣所说的「有福」，指的是「幸福快乐」。耶稣之所以说伯多禄「有福」，是因为伯多禄宣认了耶稣是「永生天主」。

因着他对福音的委顺，他本人和所有认识他的人身上发生的转变，也令人叹为观止，因为光明一旦照耀着你，你就不会再陷入黑暗中。