随着执事三次“基督之光”的宣告，高神父将烛光传递给教友们，堂内烛光点点，美丽的烛光为当晚神圣庄严的礼仪拉开帷幕。九篇读经后，张主教开始讲道。

在中华大地传福音的耶稣会士利玛窦神父和其挚友、最杰出的皈依公教者徐光启，是他们那个时代的“一束闪烁之光、一个爱的中心、一个赋予民众活力的酵母”，因为他们生活“在与天主的共融中。

这种文化从现实出发，帮助年轻世代——在这个充满不确定性和缺乏希望的时代——珍惜婚姻和家庭生活，包括其资源和挑战，以及传生和保护人类生命之美。”

第二是本地化，教宗指出：“文化福音化与福音本地化显示福传与文化紧密相连，因此不可抽象地、以取蒸馏水地方式宣讲福音，绝不可！福音必须本地化，它也是文化的表达。”第三个方面是自由。

然而，对基督信徒来说，圣保禄宗徒的话很重要，他说‘基督的爱催促着我们’（格后5,14）…每位领过洗的人，就像连接在葡萄树干上的枝条，能够与耶稣的生命合作，这项合作的内容是把天主是爱，他愿意拯救世界的喜讯传递给每个人

教宗又说：“在老传教区，通常都给出生不久的婴儿傅洗，在这样的地方教会都提议让青年和成年教友们体验聆听要理讲解和灵修的经验，以便成熟和有意识地走重新发现信德的路程，进而肩负起为信仰作证的承诺。

教会庆典由张晋卿神父讲解，从游戏开始，把教会庆典、节日，讲的园满无缺，使人们对庆典与福传、庆典与灵修有了很清淅的认识。祈祷与灵修是张俊海神父讲的，他把祈祷的重要性和灵修的作用讲的生动活泼。

说到底，我们说教育对所有人都是重要的，不仅对成个电工、律师或医生重要，对准备将自己的一生献给传福音的人也同样重要。

由于教堂的修复，主教府也经常派神父来村里讲道，一时间村里也兴起了一股学习《圣经》的热潮，而张叔张婶不仅成为学习的骨干，更是村里开展福传工作的骨干。

但是更重要的事情还等待着他们：神父和修女又和教友们集聚在圣殿里，他们又在为七宝天主堂2007年福传会而商讨着、操劳着。。。。。。