“他没有以仇视，而是以信仰的目光看待雅典和异教世界”。“今天，我们也要祈求圣神教导我们与文化，与无信仰者或不同于我们信仰的人搭建桥梁。要永远搭桥，永远伸出手来，切莫有任何攻击行为。

在这个问题的引导下，南蒂罗尔银行（SüdtirolBank）与梵蒂冈媒体于10月13日在罗马召开了一场研讨会，主题为「《愿祢受赞颂》通谕五周年，为推动世界可持续发展的道德投资」。

真的，他们就像一张洁白的纸，始终处在一个新鲜的未知的世界，因而对一切都充满着好奇，从来不强以不知为知。他们具有一颗天然的本真的慧心，对人类和世界充满了无限的新奇和憧憬。

所谓的“成熟”，表面上是一种“增值”，但从生命美学的角度来看，却实为一种“减法”过程：不断地交出生命中天然的美好元素和纯洁品质，去交换成人世界的某种经验、某种生存策略和实用技巧。

在动物世界里，死亡或许看似自然，但对人类来说，它却从来都是一个疑问。为什么那些我们所爱的人们会与世长辞？我们愿意有一个幸福的生活，不愿我们的幸福突然终止。

他先向圣母献上玫瑰花冠，然后为世界祈求和平的恩典。教宗在祈祷中，首先感谢童贞圣母“细心且持续的临在，给予我们慰藉和希望”。

教宗强调，耶稣所赐的平安不是世界所给的平安。世界提供我们的平安是一种没有苦难的平安；它给我们的是一个人造的平安，一种简化为安逸的平安。

因为世界和世上的一切都是他的。一个乞丐曾告诉他的拉比，他是靠肥鸡和陈年葡萄酒活命。拉比问他：你不担心自己成为公众的负担吗？这个乞丐看上去有点生气：我所吃的都是他们的吗？我所吃的都是天主的。

教宗指出，世界和我们自己都需要祈祷。我们每日辛苦操劳，但到了晚上就可能会疲惫不堪，心情沉重。我们总是四处奔忙，事务缠身，这样我们便会迷途，封闭自己，平白无故变得焦躁。

（5）当耶稣再临时，只有走出宗教世界，并走进若望福音中耶稣所应许差遣的圣神，即启示录中的得胜者，若望所提及的新牧者所在的熙雍的人，才能得到再临时期的救赎。