我四岁的时候就认识尹玮玲奶奶了，那时我们一家都住在南本德，我叫她白奶奶。

“社会-宗教研究与资料联盟”主席德米讷（FrançoisDermine）神父也解释道：“今天的驱魔，通常被认为是一种迷信，进而对魔鬼的存在提出质疑。

在当天颁布的法令中还批准册封慈幼会真福柯蒂美·泽德（ArtemideZatti）终身修士为圣人，册封一位西班牙女平信徒为真福，同时承认了七位可敬者天主忠仆的英勇圣德。

新慕道团体中东福传负责人罗西神父在接受本新闻网访问时说，“教会做出了极大努力，我可以谈谈阿拉伯半岛南部宗座代牧区代牧欣德主教和北部宗座代牧区代牧巴林主教”。

教宗由此谈到教会援助有需要者的具体举动，那是“爱德的先知性见证”。从与耶稣的对话、与耶稣的共融中，使命一涌而出。教宗强调，门徒们一被召叫，就以他们的见证来吸引他人。

他在讲话中向他们表示感谢，感谢他们在爱德善工中投入的时间、“精力、创造力、耐心和毅力”。圣伯多禄善会于1869年成立，一直照顾罗马城贫困人士。教宗在接见中省思了福音中慈善的撒玛黎雅人的比喻。

万事万物的创造者充满荣耀的真主宰为拯救人类脱离苦海用起初不变的大爱用血和肉把人类的自私收买谦逊良善的心谦者平静淡泊的心灵最早蒙受了救援恩典享受自开天以来人人盼望的喜宴头戴冠冕的三王踏着信，望，爱三德的意念各自把最最诚挚恳切的心灵奉献救赎的恩典像一滴小小的雨点微妙的奉献滋养着所有心田他举扬着谦逊纯真的民众也看顾上智明达的官员救赎的恩典不分贫富与贵贱要的是一棵神贫的思想在接收天主的施育中能表现的青出于蓝胜于蓝人类的私欲偏情与杂念呀淹没在圣婴所受的割损里开了明悟的小婴孩呀已顾不得胆怯与心颤救赎者那天人合一的小身体呀无畏大爱在承受着辜负者的摧残一闪星星之光点燃了希望永生的信心与意念盼望救赎的人们因着义德的行为认出了基督耶稣的临在爱是光明光明在爱中显露奇光异彩天主忠实的仆人呵有限的生命中饱尝到无限的甘泉洗涤着原罪的根

后德玉明司铎与费司铎上书巴主教，请求西去鄂尔多斯等地传教，于1874年2月动身前往。从圣母圣心会来内蒙古西部传教起，福音的种子已落在南粮台这块土地上。德费两位司铎建起了圣堂并且发展了教友。

爱德是第一个原动力，但如果把这特性与大公幅度交织在一起，团结的特征也促进对话。教宗在信函中也提到当天开始的忏悔时期的基本价值。人们首先要面临的现实是疫情，尤其是巴西的严峻疫情。

基督徒小团体主任吉尔伯·德索萨（GilbertD’Souza）神父说：「在地方层面上，我们与不同种姓和信仰的人进行社会及商业交往；因此，我们也能共同庆祝圣诞节。」