耶稣道出了一种永远有效的伟大智慧，挑战那以自我为中心的心态和行为举止：谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故，丧失自己的性命，必要获得性命。

教宗承认有些人会坚持那破坏和睦与团体的罪恶，但教宗更惦记所有勇敢并不知疲倦地维护和保护人权及人性尊严，甚至为此失去生命的人。教宗最後吁请众人异口同声祈祷，好能赎回那些陷入错误的人，而不是叫他们毁灭。

上二年级时有个顽皮的同学用蜡笔、彩笔把他涂了个花脸，中午放学我给洗了好几遍也洗不掉，下午我送他上学想告一下老师，正好那孩子的父亲也来到学校，抬腿踢了自己小孩一脚，咪咪忙说，我俩是玩耍呢，请叔叔别再打他了

主教也需要学习天主的耐心，晓得祂的时间绝不是我们的时间，同时承认隐藏於现今的恩宠，不忽略那我们尚不了解的爱的标记。

缅甸伊斯兰宗教事务议会联合秘书长温那瑞（WunnaShwe）说他欢迎教宗到访的消息。他对天亚社说：教宗方济各身为宗教领袖在缅甸时，可于祷文中使用『罗兴亚人』一词，基于这不含干预别国政治的意图。

我们要记住天父对那位无情的仆人所说的话：‘因为你哀求了我，我就赦免了你那一切的债；难道你不该怜悯你的同伴，如同我怜悯了你一样吗？

正是因为人拥有那为了爱而创造世界的天主的肖像和模样，照料整个受造界的工作必须按照无偿、爱与服务的逻辑，而非支配和蛮横的逻辑」。

那里有我慈祥的老祖母，有我的大大（父亲）、姆妈（母亲），还有我那虽然出了五服但仍住在一个屋檐下的大妈妈（伯母，音：麻麻），我的哥哥妹妹，还有我那一辈子也忘不了的堂哥哥们……我是幸运的

教宗对他们说：「我鼓励你们继续与他人分享你们所领受的无价智慧，那从耶稣圣心涌出的天主圣爱。」教宗最後总结道：「耶稣宽恕和慈悲的讯息所需的逻辑并非人人都愿意理解，必会遇到阻碍。

上主自从召叫亚巴郎那刻起就与我们同行。祂就在我们中间，无论我们饱受考验、困难或喜乐。教宗告诫道，在一天的时光中，我们要向上主说几句话，因为祂就在我们的生活中，在我们身边。