在圣神的引领下，我们不会因遇到最初的困难就停下，因为祂帮助我们仰赖那“自高处而来的力量”。“走在这条道路上，基督徒领受一种积极的生命观。

那看似祸患的事将显示一份恩宠，是天主爱我们的新明证。要懂得在静默中等待，不闲谈。静待上主的救援是一门艺术，这就是走上了成圣的道路。我们要培养这门艺术。”

世界穷人日催促众人特别关注「最脆弱者的苦难」，因为他们往往因为不公义和不平等，被迫陷入煎熬的处境，又因为那忽视或摒弃他们的「丢弃社会」，情况雪上加霜。如此的境遇带来痛苦和恐惧。

周守仁主教鼓励教友打破思想的界限，“教会有时过于注重规矩，我不喜欢被称为‘神长’，那有点‘大家长式’味道。”

那天“胎与胎相遇”的喜乐如此深入在若翰的潜意识里，让他在以后的整个生命中去寻找与查明那喜乐的泉源到底是谁。

教宗邀请基督徒不要害怕那打破我们传统和习俗的新颖之事，而是要“相互信任，携手前行”。接着，教宗讲道，最终，贤士们来到了白冷郡，在那里他们跪下朝拜了耶稣圣婴。

如果您不想再添加更多负重，那就把最喜欢的圣经章节抄在一个小笔记本上，或者至少带上《新约》部分吧！理由跟念珠是一样的。而对于焦虑的父母……任何父母最可怕的噩梦就是与子女分开，更不用说发生灾难了。

而这一切都因为，"年轻的卢德坚持不懈地忠于那处在民族和宗教偏见下的一种纽带"，同时也因为"年迈的纳敖米主动为卢德重新开启未来，而不是仅限于享受她的支持"。

祂曾使饥饿者饱飨美物，反使那富有者空手而去。祂曾回忆起自己的仁慈，扶助了祂的仆人以色列，正如祂向我们的祖先所说过的恩许，施恩于亚巴郎和他的子孙，直到永远。”

根据新约的教导，本笃十六世强调真正的守斋是指吃那“真正的食粮”，就是承行父的旨意(参阅：若四34)。守斋代表着什么？因此，在四旬期灵性之旅中，守斋并不是简单地禁戒食物。