在一场以2025禧年为主题的圆桌会议上，菲西凯拉总主教指出，“少了望德，我们就领会不了生命的本质，难以深入基督徒生活的本质，因为望德同信德及爱德一起呈现出基督信徒的风格”。

朝圣者，而非游客展望2025禧年，教宗期勉青年把握禧年活动的良机，加深自己与天主的关系，并体验到天主的仁慈与爱。他邀请所有的人，说：“你们踏上旅途时，不要只像个游客那样，却要做真正的朝圣者。”

这表明婚姻是爱的结合、永久的盟约。问13：亚当看到女人后说了什么？答：他说：“这才是我骨中的骨，肉中的肉。”表达了他对女人的认同与爱。问14：亚当和夏娃当时赤身露体，却不害羞，意味着什么？

1962年按照真福若望二十三世的意愿召开的梵二会议，是为将教会的宗徒和牧民使命清楚地阐明出来，并以福音真理的光辉，引导所有的人寻求和接受基督的爱，这爱超越一切（《信仰的宝库》，宗座宪令）。

基督徒团体如果藉著祈祷使圣召蓬勃发展，确实只会使我们「对天主的眷顾怀有更大的信心与希望」(《爱德的圣事劝谕》26)。

但是，天主是慈悲的，他爱的本性使他不愿看到自己所创造的这个原本美好和谐的世界变得支离破碎，因此，从人类犯罪之初，天主就应许救恩，要让人类和整个宇宙重新在他内变得和谐。

他说：我爱唱歌，每天晚上去K歌，完全沉浸在了花天酒地之中，形同圣经上的浪子。可以说，过得不是正常人的生活，暂时的欢乐，换来的是精神的空虚。

拥有诚信与爱的社会才能给予人希望。两千年前的圣诞故事就是一个信、望、爱的故事。

在弥撒中，钟金星副主教希望教友们在信德年中，要重新纪念信德的珍贵恩宠，加强自身对信仰的反思，并效仿圣母，在一切事上，努力寻求天主的旨意，双目注视耶稣，在爱中皈依，在爱中悔改、在基督内获得新生命，以更加虔诚

为了爱，基督让自己被杀害，正因为如此，他摧毁了作为最后结局的死亡，因为在他身上最后的结局乃是生命。他和无法摧毁的生命乃是一体，这样，生命经由死亡重新绽放火花。我们从另一个角度再来解释同一件事。