当天弥撒的读经提到天主的约柜，梅瑟法律的两块石版就保存在约柜里，因此，约柜是天主临在于祂子民当中的象征。教宗评论这段圣经说：不过，这一象征被现实所取代了。

这教人想起圣经《创世纪》里很经典的一幕（创2：15-17），上主将人类元祖安置在伊甸园里，然后吩咐说：乐园中各树上的果子，你都可吃，只有智慧树上的果子你不可吃，因为哪一天你吃了，必定要死。

非常感谢教宗圣父在他紧凑的日程里能找出两小时与我们在一起，特别是与我们一同祈祷。我们希望教宗给予我们的鼓励能让我们忠于我们的圣召。教宗与隐修院的精神有很强大的联系。

人性软弱，人生易折，苦旅迢迢，上主是万有的统率者，我们谁都不是刚强的男子汉、女强人，因一切皆在主内完成，在生活的哪怕小级台风前，我们也时会分崩离析，如若我们像个小孩样的依偎在天父的怀抱里，投奔上主说：主

诞生在马槽里的耶稣基督，确实为我们树立了空前绝后、震古烁今的典型楷模！

可是也发现了问题，那么多人领洗，应该说每年北京新领洗的人数几乎相当于一个堂区教友的人数，可是堂里的教友也不见多，是有增加但是不像领洗人数增加那么明显，这是什么原因呢？

答:在我的家庭里我首先经验到这圣召的美好，我的家庭教导我与基督的关系，与基督在一起的美好。我的家庭带我去接受基督信徒的入门圣事，特别是圣体圣事。初领圣体是我第一次与基督相遇的极美妙的经验。

一些教友为了解除心灵的苦痛与创伤，仅仅为了能够办一次告解，常从数十里、数百里的邻市邻县：西安、咸阳、宝鸡、铜川、礼泉、乾县、武功、三原、周至、户县，甚至千里以外的河南、山西、甘肃、四川等地跋山涉水而来，

有时一天走一百多里路，有时几天吃不上一顿饭，后来，叔叔被活活饿死，成为了奶奶心中永远的痛。大锅饭时代，身材矮小的奶奶为了挣工分，要和年轻力壮的男人一样，拉犁拉耙，各种农活都要干。

前后不过五分钟的时间，也正是这短暂的五分钟，却成为她一生中最美丽、最幸福的时刻，因为就在这短暂的五分钟里，主耶稣拣选并拯救了她即将丧亡的灵魂，使她成为主可爱的儿女。