——访平安山庄经理杨光秀修女今年6月10日第17期的“信德”2版上刊登了廖斯题为《峨眉山上的若瑟堂》的文章,当时即想:在峨眉山这座佛教名山里能耸立起一座天主教的圣堂,也真可谓是“别有一番滋味在心头啊”。
再过大约三个月将卸任的现任国务卿索达诺枢机主教也是皮埃蒙特行政区人,1927年11月23日出生于阿斯蒂(Asti);1950年晋铎;1959年进入圣座服务,1977年至1988年间出任圣座驻智利大使,期间最值的一提的是代表先教宗若望保禄二世
圣多玛斯撰写的名篇:《你该颂扬你的救主吧!》的额我略咏圣歌,以现代英译唱出。唱伏求圣神降临颂的圣歌,大家耳熟能详。队伍又唱出《呼求耶稣圣名》《诸圣祷文》并公念光明五端玫瑰经及耶稣圣心祷文。
一则动人的故事 圣奥斯定传记上有一个故事:有个叫马丽的女人,年轻时犯很多的罪,到了老年还不回头。村中的人把她赶走,她便住在乡间的山洞中,后来死在那里。
我曾两次与桑托斯总统谈过这个问题,圣座十分乐意尽力提供帮助。关於大量难民涌入欧洲的问题,教宗说,非洲是长期受剥削的大陆,应该在那里投资,使当地人民有工作,而不是剥削一个大陆,一个国家或一块土地。
生活在十九世纪末、二十世纪初的圣弗兰切斯卡·卡布里尼(FrancescaCabrini)就是一个榜样,她把自己的一生献给了美国的移民。
我在斯特拉斯堡(Strasburgo)曾温和地谈及这个问题,在查理曼奖颁奖仪式中则以更加强烈的语气予以强调,最近更直截了当。我们只该省思这个问题罢了吗?
教宗表示,存留在耶稣内,我们也要瞻仰祂的天主性,这需要增进对基督的认识,正如圣奥斯定所言,我们无法爱一个我们不认识的人。因此,认识耶稣首先要从认识圣经开始。谁若不认识圣经,就不认识耶稣。
圣多玛斯说:炼狱的苦同地狱的没有什么区别,不过炼苦有头,地狱的苦没头罢了(永罚、永苦、永死)。有一热心人得了重病,很难受,就求天主免去他的病苦。
而圣多玛斯认为:耶稣的试探是为赐给我们抵挡试探的力量和扶助;是为教导我们醒悟祈祷的重要性;是为在我们眼前放一个怎样战胜诱惑的善表;也为激发我们依靠耶稣之心。