教宗最後勉励说，愿你们成为伟大的宽恕者，因为谁若不懂得宽恕，他终将变得像福音中的经师们那样，成为严厉的判官，总是谴责他人。

从而，激发教友们善度慈悲禧年的渴望，用实际行动深入福音的核心，重新发掘神行哀矜的丰饶意义，好能注视慈悲、体验慈悲、活出慈悲。

教宗强调，教会有一颗年轻的心，因为福音有如一股生命活力，使教会继续不断地得以更新。青年应当勇於冒风险，即使小心谨慎，也要前行。否则，青年若衰老，教会也会老化。

教会内的平等沟通要求始终遵循主耶稣的教导，态度谦和，彼此相爱，严于律己，宽以待人，行事、说话真诚，不训斥不抱怨，虚心聆听，勇于纠错，耐心劝勉，扬人之长……若此，大家和睦相亲，取长补短，信德日进，共同为福音作见证

当天福音叙述耶稣与法学士的谈话，耶稣表明亚巴郎曾欢欣喜乐地希望看到祂的日子。教宗藉此表明望德在基督徒的生命中极其重要。亚巴郎在希望的道路上受到很多诱惑，但他相信天主，听从天主，因而走向应许之地。

这将帮助我们明白，该如何在所处的各种环境中为福音生活的新意作见证。除了和谐以外，人们也能从这段章节中领悟出关於福传的另一个恩典的标记，那就是勇气。

教宗坦言：当我诵读《玛窦福音》中关於犹达斯反悔的片段时（玛廿七3-10），会感到非常难过。懊悔的犹达斯跑到司祭长那里说：‘我犯了罪’，想要退还那三十银钱。

教宗在要理讲授中继续探讨耶稣在福音中有关慈悲的教导，强调基督徒决不可与罪妥协，但对罪人却要慈悲为怀。教宗以法利塞人西满邀请耶稣到家中作客为例，讲解天主的慈悲与宽恕。有一天，西满邀请耶稣同他吃饭。

弥撒的第一篇读经选自《宗徒大事录》，记述保禄宗徒到了安提约基雅，在安息日进了会堂并开始宣讲福音。他从选民的起源讲起，从亚巴郎到梅瑟，从寄居埃及到福地的行程，最後论到耶稣。

教宗在信函中强调，「牧者们应当鼓励、陪伴并激励平信徒在充满矛盾的世界中保持活泼的望德和信德」，在社会上为福音作见证。