梵蒂冈第二届大公会议的教父们吁请教会的全体牧人们更加充分地运用四旬期礼仪内有关圣洗的特别要素（《礼仪宪章ConstitutioDeSacraLiturgia.SacrosanctumConcilliun

灿烂明星辉照耀，惊慌牧者报佳章。耶稣降世元年启，人类安康日月煌。二明星灿烂照凡尘，伯利恒城有艳春。野外牧人观异象，苍穹皎洁发奇珍。孤灯暗淡寒窗照，天使欢欣歌舞津。荣耀至高归上主，全球百姓福超银。

耶稣基督是善牧，是天父的使者，出去寻找以色列民族迷失的羊群，并希望走得更远，进而找到那最遥远的羊群（参阅：若十16）。耶稣复活之前和复活之后都告诉祂的门徒们：「去吧！」

我们不能说，天主看到祂的牧人和羊群分裂而高兴。

他们使用的语言似乎并不复杂，往往以争权夺利的阴谋诡计、对高级神职人员的谣言中伤、教廷内部的明争暗斗、耸人听闻的牧灵或政治性错误甚至对天主教教义的威胁为标题，直言不讳，单刀直入。

编后语：地方教友们用教会报刊来传福音的做法值得引起牧灵福传第一线的神长教友们的重视、反思和借鉴。其办法非常简单，先给教外朋友赠送一份报刊阅读，然后邀请其到教堂参与主日或瞻礼弥撒。

直隶西南代牧区主教府设在正定府（今正定县城），首任代牧主教为孟若瑟•马夏尔（法国籍）。

位于东郊的三厂露德圣母堂凭其悠久的朝圣传统和信仰沉淀，成为海门教区内仅次于南通狼山圣母宗座朝圣地的敬拜圣母之所，也同南通东门耶稣善牧主教大堂内的圣女小德肋撒一级圣髑求恩台并列为海门教区的三大朝圣场所，加上历史最悠久的启东南阳村圣保禄老堂

越南主教团也发表牧函，鼓励信徒积极参加社会建设，为国家的团结和统一贡献力量。经过多年的努力，越南与梵蒂冈的关系、越南政府与教会的关系均有令人信服的改进。

西柳林堂区的本堂历来注重牧灵与福传，并成立了福传组，分为8个小组分片福传。福传组多年来坚持每主日出外传教，雷打不动，风雨无阻。通过长期的实践积累，深深感到，以爱福传效果最好。