约30位来自不同国家的华人天主教徒，透过网络最近完成福传课程，期间他们向自己的家人福传、实地传教研究，以及展示艺术作品等，分享自己的信仰经验。

这种不能以人为本的现象，有三种原因所造成：一、我们每个人都没有树立起“以人为本”的思想及信念，对“以人为本”的概念不清楚；二、国家在对社会教育方面没有把“以人为本”作为第一主要问题来抓，尤其是在各大专院校没有形成

美国国家创伤后压力心理障碍症研究中心的心理学家肯特•德雷切说，众所周知，创伤经历往往会让人重新审视自己的信仰，包括精神信仰，该研究中心设在加利福尼亚州的门洛帕克市。

我们的时代「经常由缺乏参照点和许多社会企图移除天主所标志，即使是在古老基督信仰传统的国家也是如此。」

并由此开始认真反思怎样具体地帮助传教区国家新成立教会的司铎培养工作。接着，随着善会工作的发展，比加尔母女意识到她们自家、亲朋好友的捐献已经不足以满足未来工作的需要了。由此，诞生了募捐。

由博爱精神推衍出来的，就是人类社会和国家的权利与义务。博爱一词在法文中为FRATRNITE，与兄弟一词TRERE同根，故博爱有时也被译为兄弟般的友爱，正如《欢乐颂》高唱一切人类是兄弟。

在我很小的时候，老师就教导我们，要好好学习，将来成为国家的栋梁之才，为国家的现代化建设贡献自己的力量。我没有忘记老师的嘱托，一直在努力奋斗着、拼搏着，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

这位来自大阪教区的辅理主教认为，首相参拜靖国神社意味了国家肯定和美化60年前的那场战争，是对在日中战争和亚太战争中遇难牺牲的两千多万个生命以及至今仍在痛苦记忆中身心遭受双重伤害的心灵上的一种践踏。

学生和老师之间有师生关系，这个关系不是根据法律来的，而是根据我们国家的传统伦理。当初学校设有很多的工读生，也设立了很多助理，其中很重要的原因是希望透过这种机制使学生能够有一点收入，比较可以安心的念书。

他坦言不知道如何为和平作出具体的贡献，但相信有更多这样的交流会是有帮助，「不需要像国家高层或政治家那样，因为他们没有好的关系，但基督徒会特别为和平祈祷」。