“因此，对有信仰的人来说，病患和受苦者成了基督临在的鲜活记号。天主子来是为了治愈我们，亲自承担我们的脆弱和软弱。在这种情况下，照顾受苦的弟兄姊妹，将意味着为上主腾出空间。

疫情当前，虽然无法继续对年长者进行居家探访，许多创新的临在方式却应运而生，而教会也在寻求新的关怀方式，诸如：打电话、发视频或语音讯息，或是给孤单者写信。

教宗表示，有很多公民卷起袖子准备好帮助和支持那些最脆弱者，对于帮助病患和贫困者的捐款也有所增加。

对受惠者和每一个启动措施，援助时间最长不超过6个月。

甘比诺女士解释说，在具体的日常生活中，这意味著夫妻必须负起教育者和灵修陪伴者的责任。因此，必须帮助他们“发现基督的大能临在于他们每日的挑战中”。

堂区该当成为一个寻找的结构，司铎、执事、奉献生活者该当晓得走到外面。教宗常说要‘与人相处’，这意味着懂得奉献时间、发现与一同相处的人和家庭的富饶。”

瑞士主教团的这封牧函，引用了教宗方济各今年5月13日署名的世界移民和难民日文告，标题同为《跟耶稣一样，被迫逃难》，重点关注国内的流离失所者。

枢机祈愿这奥秘的经验「能始终伴随我们在分辨方面的成长」，促使每个人愈加肖似于光荣升天的童贞玛利亚」，从而更加欢喜地成为肖似圣母的儿女，完全投身于那使我们变成传教员及福传者的盟约和旅程。

根据该主日福音的记述，劝勉众人悔改的洗者若翰，「生活刻苦、抵拒表面功夫，并且寻求本质」（参阅：谷一1-8）。教宗表示，「悔改伴随着对已犯下的罪过的痛苦、渴望摆脱这一切的心愿，以及一生永不再犯的决心。

教宗也提到2015年他在菲律宾牧灵访问时的最后一台弥撒中，约有7百万名参礼者。在菲律宾庆祝禧年之际，耶稣的言语带领该国人民：“你们白白得来的，也要白白分施。”