传福音的路有千万条，太原小店堂口的教友们应一位年轻女慕道者的请求，去其父亲的墓地——太原五福陵，以教会的礼仪祭奠其父亲，这名慕道者是一位私企小老板，在一个偶然的机会，她结识了小店的一名教友，在其言传身教下

停靠在圣伯多禄广场的移动式心脏科诊间照顾心脏的健康，关怀遭人忽视的孤独者。这是圣伯多禄广场一带的穷人10月25日上午9点至傍晚6点亲身体会到的经验。

韩国天主教主教团主席李永勋日前发出呼吁，旨在让所有教区出版更多的盲文圣经，并要求指派司铎来满足盲人和视力残障者的特殊需求。《天亚社》报道了这一消息。

他同时勉励基督徒按照福音的严格要求生活，追求更美好的未来，以及信赖基督的力量，常常寻求公义、守法生活、修和，决不引致他人痛苦。教宗的话实为我们指明了生活的方向。

婚后和公婆生活在一起，什么都不会干的我，就埋下了痛苦的根。婆婆是个爱唠叨的人，我又讨厌唠叨，加上我当时只是个表面教友，不懂得谦让，不知道宽容。

我们做“避静”者，若不如此，就难以做到《大学》中所说的：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。及“心毋妄思，意毋妄动，惟使我忆主爱主”的避静神益。

胡梅斯枢机主教说答案就在这位圣人的生活中，他的一生充满教导。的确，圣维雅内是信德、祈祷、深湛灵修的典范；是做补赎、谦虚和神贫的榜样。

生命何其脆弱，各种天灾人祸疾病伤痛，宛如洒落在大街上的落叶，随时都有可能被自己踩到，在痛苦灾难面前，我们需要学习王后的虔诚敬畏，求主“在我们深处水深火热之中时”，赏赐我们力量和智慧，以大能拯救我们，“倾听绝望者的呻吟

第二、物质上的准备　　结婚成家，不仅是双方精神上的结合，而且是将两个单独生活的个体组合成一个新的整体。“为此人要离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。”

在本星期将临期第二主日的福音（谷1:1-8）中，洗者若翰回应着依撒意亚先知的话，呼喊“预备上主的道路，修直祂的途径”。但是，若我们的生命时常如同迷宫一样的费解和复杂，我们如何“修直”天主的道路呢？