令人高兴的是，在波兰，有数以万计或者数以十万计的人前往光明山和其他圣母朝圣地朝圣”。前往光明山朝圣的起源与对天主之母的敬礼有关。自17世纪以来，朝圣成了波兰宗教情愫的重要组成部分。

——包头教会与社会联手救助垂危老人纪实尊重生命，呵护生命，向一切有需要的人提供帮助，是每一位基督徒的光荣使命和义不容辞的责任。

（玛16：15）门徒们是耶稣的嫡系弟子，视耶稣属于自己的人（若13：1），他们跟随耶稣多年，受过耶稣三年的培育；耶稣复活后，他们也有40天的补课（宗1：3）；领受圣神后，更进入了全部真理（若14：26；

为此我一直持反对意见：玛利亚•玛达肋纳也是一位在救恩史上有深远意义的人：她不仅在十字苦路上，也在耶稣进入坟墓以及复活时，在耶稣身边。

希望透过我们的双手把天主的大爱传递给每一位需要的人，给他们冰冷的人生带去一份温暖，为孤苦之人点亮一盏心灯。

不同的人对“信仰价值”有不同的称呼，而我们基督徒称之为“天主（神、上帝）”。有了对天主的信仰，找到了人的根源和归一，我们就会找到轻松而简捷的生命之道。

如果给予不同能力和德行的人“同样的塔冷通”，才是“不公平”的糊涂好人主义。其实，在比喻中我们也看到了，领受了五个“塔冷通”和两个“塔冷通”的人，虽然赚得的不同，但却得到了主人同样的称赞：“好！

在好事上也是这样，他说：“如果，上帝不赐给那些向他祈祷的人以很明显的慷概，那我们就会认为那些偿赐不归天主管；但如果天主不加分别地赐予所有祈祷者，我们岂不是会认为服侍祂就是为了得到这些奖赏？

主耶稣通过不同的方式，将圣神的恩宠赐给了不同的门徒们，派遣他们分担不同的责任，传扬同一的福音，圣化不同的人，带领众人得到主耶稣的救恩，将来回归同一的天堂。

即使我们老态龙钟，白发苍苍，失去社会上的地位，劳作能力下降，看来似乎一无是处，然而上主不以貌取人（参阅：撒上十六7），祂不藐视去拣选那些对许多人来说寂寂无名的人。