教宗明确提出社会财富要得到更好的分配，同时也指出了所应走的路：经由维护生命和家庭这条路来维护一个健康社会的基本价值；向青年传授道德思想；友善对待穷人和弱小。

今天，在我们的家庭、社团、城市中有多少这样的人！自称为“主之婢女”的玛利亚，成了众人的婢女。更确切地说，她服侍在弟兄身上看见的天主。”

韩英进主教，圣名若瑟，1958年11月20日出生教友家庭，1976年高中毕业，1977年在礼泉插队，1980年在铁道部工程局工作，1986年入三原教区圣心修院学习，1989年先后在陕西师范大学和西安交通大学进修

托尼奥洛是位经济学者、社会学者、社会与文化的推动人，意大利社会学者迪奥塔莱维强调了托尼奥洛处于当时意大利艰困环境中所表现的两个特点，第一是集教会生活、家庭责任、科学经济政治工作于一身，但同时度一个正常人的生活

教区中央数据库于二零零四年启用后，是教区第二次针对教友户籍地区、人数、性别、年龄、婚姻状况、学历、职业、出生地区、有无领受坚振、本堂和非本堂、海外领洗，和含非教友家庭等方面进行分析。

但是，1936年7月24日，一群携枪带械的士兵闯进一所无玷圣母献主会的会院，抓走了七名会士和一位教友，这位教友是一个家庭的父亲，也是当时全国天主教工人联合会主席。之后他们在马德里的一座公园里被枪决。

祂可能召叫你们成为另一个人的爱的礼物以组成一个家庭，或召叫你们成为司铎、修女或传教士，使你们的生命成为上主和他人的一项献礼。」

他补充说，家庭破碎了，许多妇女和儿童被留下来只能自己照顾自己。　　贝诺卡神父描述今天的伊拉克就像在一个四分五裂的社会里一个没有希望的脆弱的人　　他说，伊拉克的基督教徒已经随着其他少数民族而消失了。　　

真福卡泰莉素有Mohawks部族百合花的美称，她于1656年生于纽约州某偏僻地区，其父为Mohawks部族酋长，其母系加拿大Algonquin部族印第安人，由天主教家庭抚养长大。　　

帕罗林总主教然后指出：「人类社会是个真正的家庭。在人类社会中解决争端时，对话胜过战争；在人类社会中，强者的力量支持最弱小者的软弱；在人类社会中，弱者的力量弥补了强者的软弱。」