韩神父指出我们的精力和时间不能被维护体制所占用，应从‘维护型’的教会生活走向‘福传型’的教会生活；不能只会搞体制、礼仪，而不会搞福传。

据辛力新闻社报导，这是传教区负责人阿维拉神父在给三位初学生穿会服的礼仪中所讲的。这三位初学生，两位属于降生圣言会的修士，一位初学修女属于天主马塔拉圣母婢女修会。

返回法国后，他在巴黎外方传教会历史办公室担任负责人达5年之久。1993年，再次重返泰国，担任曼谷圣路易天主教医院的住院神师，全心全意地为病人提供身心治疗，直至生命的最后几天。

正在罗马参加圣座万民福音传播部主办的一年一度新祝圣主教研习班的布隆迪鲁塔纳教区主教博纳文都拉•纳西马纳蒙席、肯尼亚洛德瓦尔教区助理主教多米尼克•基门吉什蒙席，向本社介绍了各自教区的牧灵福传工作情况

新加坡天主教会为庆祝开教200周年，依照总教区的牧灵目标，举办为期一年的学习和反思活动，旨在推动总教区的福传工作和地方教会的活力。反思的主题是“以信德点燃和照亮”。

在开幕式上，麻显士副主教致开幕辞，欢迎各位通讯员们的到来，并表示现在时代在发展，教会要与时俱进，做好新时代的福传、传媒工作，这是历史赋予我们教会通讯员的使命，我们要不断地提升自己的水平，但，做好这个工作靠得是信德

这句话，是司铎祝圣礼仪中主教对领受神品的新铎所说的，但在整个教会皆重视福传的今天，这对那些活跃在福传第一线的传道员以及广大教友同样起着非常重要的激励与鞭策作用，因为我们所有的基督徒都该成为福音喜讯的传播者

团员们在参观了圣堂后与主教座堂的本堂神父董神父进行了面对面的交流，使我们了解到唐山教区福传工作的发展过程，从最初的被动等待到现今形成了具有自己特色的“一条龙”形式。

福传的第一要素是见证，所有基督徒，尤其是移民者，蒙召做出见证，成为真正的福传者。教宗良十四世在第111届世界移民与难民日文告中引用了保禄六世教宗的这一思想，勉励基督徒弟兄姊妹。

而在此我想提出三点，是出于教会的圣传，这不仅为避免陷入以上这些理论，也为了不要陷入亚洲灵异学说鼓吹的异端邪说。我想在此提到的第一点是：总领天使弥额尔是我们生命奥迹的使节。这是什么意思？