教宗方济各在瑞典伦德主教座堂参加大公祈祷（梵蒂冈新闻网）天主教会与信义会于1999年10月31日在德国奥格斯堡签署了《关于成义教义的联合声明》，承认救恩“并非凭著我们的功劳，而只因着恩宠和相信基督的救赎工程

十架上的耶稣此刻作为所背负人类“罪”的集合体,是必须被天主“舍弃”而死的,以满全天主的公义；这就是说:天主在基督内使世界与自己和好,不再追究我们的过犯(参阅:格后5:19),“因为他曾使那不认识罪的,替我们成了罪

教宗指出，在教会各种各样的神恩与圣召中，天主的子民因着圣神的引导，作为一个大家庭的成员和整体的许多部分，形成了基督的奥体。

基督新教则通称为圣餐。自梵二大公会议以来，天主教很恰当地把弥撒宣称为感恩祭，亦即整个基督徒生活的泉源与高峰，因为至圣圣体含有教会的全部精神财富，就是基督自己，祂是我们的逾越圣事，是我们生命旅程的食粮。

几家虔诚的教友以基督为动力，以信仰为准绳，以爱德作见证，演绎了一个个感人肺腑、激励人心的美丽故事。

她要找出补救方法，在完全忠于基督的教诲下给当事人提供牧民指引。　2.一九八零年主教代表大会讨论家庭问题，也讨论过离婚后的悲痛情况，并颁发了适当的牧民指引。

最先说话的是公鸡，它拍着双翼的「喔……喔……」啼，即是唱出：“基督降生啊!基督降生啊”的唱着!乌鸦听到了争着问：“何时?何时?”森林内的狮王发出吼声;“基督今天降生。!基督今天降生!”

针对基督的复活和我们的复活，教会第三世纪的作家，戴尔都良却大胆地这么写道：「血和肉，你们可以确信，你们已经藉着基督在天堂和天主的国内，赚得了一席之地」（CCLII994）。这给人开启了一个新的幅度。

烧经行为激进挑衅　　基督教旧金山救世军华埠堂牧师梅鸿明表示，焚烧《可兰经》是激进的举动，对于其它信仰者来说，是一种挑衅的行为，有违基督的精神。

其次、我们默观主耶稣基督降生在我们自己的生命中。每一个圣诞节，我们不仅庆祝天主子耶稣基督在两千年前降生成人，作为基督徒，我们更庆祝主耶稣基督降生在我们自己的生命中。