格奥尔格·拉青格是个坦诚且不善于外交的人，例如他从不隐瞒自己对弟弟于2005年的当选并不欣喜。他说：“我必须承认我没有料到这件事，我有点失望。由于他事务繁多，我明白我们的往来该当会减少许多。

尼日尔是个内陆国家，绝大部分的人散居在乡村，交通困难，不利于人口外流。祖凯利指出，尼日尔人民「亲切温和，能力卓越，语言多元，传统深厚，但他们深受三大冲突所害，为此付出代价」。

我们应与病患建立一种真正的人际关系平台，重视他们作为人的独特性和完整性，把绝不抛弃任何一个患有不治之症的人视为一项必须的义务。

教宗表明，那是一段「艰难又痛苦的等待过程，蒙受上主十字圣架奥迹的光照；它所结出的果实是许多照料的工作、手足情谊的关爱，以及为饱受卫生危机后果之苦的人服务」。

教宗表明，耶稣并未匆忙离去，却一直服务于祂所遇见的人，侧耳倾听。因此，我们需要腾出空间来祈祷、朝拜天主、与上主相遇，聆听圣神要对教会说的话，并且接受他人经历的质问。

保禄宗徒勉励基督徒“彼此分担困难”，温和地对待犯了错误的人，同时警惕自己切莫陷入同样的错误中。教宗指出，这种态度完全不同于“没有随从圣神”的“说闲话”的行为。

正如教宗方济各所说，这样我们最终只有一种“没有基督的天主、没有基督的教会，以及没有天主子民的教会”（特别是那些贫穷和被边缘化的人）的信仰。

这正是耶稣在纳匝肋会堂向我们启示的：他被派到穷人面前——我们所有人都有所欠缺——让匮乏的人获得自由。

时间一长，那条路上认识我的人也就多了。有时，我自己忘了带伞也不怕，因为会有很多我帮过的人也来为我打伞。”说着，胡雪岩笑了笑：“你肯为别人付出，别人才愿为你付出。

然而，我们也面对一种「深层的不公义：为这些糟蹋行径承担起灾难性后果的那些人，往往是世界上最贫困的人，他们对于灾难祸根的责任最小」。