教会在柬埔寨的面目很特别，以我所领导的金边宗座代牧区为例，在这里工作的是来自25个国家和40个修会的150名传教士。有两位柬埔寨本地司铎，两位修生和两、三位柬埔寨修女。

柬埔寨修生和修女们，你们是教会成立的一个记号。你们奉献了你的生命和祈祷而成为希望的源泉。愿你们也邀请其他年轻人加入圣职和修会生活而成为天主喜悦的人。

重要的是，当我们感到自己是罪人时，就要去领修和圣事。　　说到这里，教宗举例说，有人会说：不，神父，我不去，我害怕，因为神父会训斥我。教宗回答说：不会的，神父不会训斥你。你知道在修和圣事中会遇到谁？

鲍思高慈幼会的总会长查维斯神父，为庆祝修会来华一百年，视察中华会省，自罗马经澳门、香港而台湾。二○○六年二月十七日在台南市的慈幼高工，聚合慈幼大家庭一同感恩。十七日下午二时，总会长先与会士们谈话。

在这一点上，大公会议实在发挥了它的先知性作用，它唤醒了主教、神父、修会会士和在俗教友注意到自己领受圣洗的使命，那就是传教责任。问：塞佩枢机主教，教会今日需要什么样的传教士？

教宗在基督普世君王节再次为和平与修和高声疾呼。教宗说：「面对世界的四分五裂和人类的伤痕累累，让我们祈求童贞圣母玛利亚扶助我们，帮助我们全力效法我们的耶稣君王，以温柔、体谅和慈悲的举动呈现出祂的国度。」

灵修和人性：灵修是教会和基督徒生活的基础，人性则让我们的信仰变得有血有肉且生活化，不至于成为毫无生气的机器。榜样和忠信：榜样就是要避免能伤害人灵的恶表，而忠信就是要忠于我们所做的奉献和圣召生活。

为了给这些最小兄弟提供一个更好更舒适的就餐环境，堂区于2015年夏对厨房修茸一新，并安装了新空调。为了提升他们的生活质量，堂区还在圣堂广场西南角修建了浴室，免费向流浪者开放。

倘若以为去朝圣的人活出的不是个人灵修，而是群众灵修，那就错了。其实，每个朝圣者都带着自己的经历、自己的信德、自己有光明也有黑暗的生活前去朝圣。每个人心中都存有各自的渴望和各自的祈祷。

这些新真福几乎都是殉道者，其中多半是修会会士和修女。新真福斯坦利‧方济各‧罗瑟（StanleyFrancisRother）神父是首位在美国土生土长的天主教殉道者。