白神父首先讲了基督徒的生活就是在基督的爱内生活，真正的信仰必须要排除一些东西，就是自满、自私、自利、骄傲、妄断、自以为是、自已为义、自怜、野心与冷酷，因为对人的太度就是对神的太度。

乔家院是临汾新西堂区的一个会口，有20多位教友.那里的教友曾一度流失、信德低落，不能很好的度信仰生活。

嘀嘀，一声清脆的汽车喇叭声，划破了南台村寂静的清晨，一辆满载着南台堂区69名教友的大巴车，在教友们的欢声笑语中，驶向了京沈高速公路。

我知道他们家庭的信仰情况很不错，只因这些年家中连遭不幸，为了摆脱一时的困境，他铤而走险选择了“很能赚钱”及“将来脱离它”的工作，悄悄地哄骗自己，瞒着父母，麻醉着良心。

然而，整体来说，年轻人注视着我们世界的困难并自问：是否有任何事情是我能做的？信仰之光照亮了这片黑暗。它帮助我们了解每个人的生命都是无价的，因为我们每一个人都是天主的爱的果实。

教宗本笃十六世称他们为模范人物，传播融合了科学和智慧的学问。出席颁奖仪式的还有世界主教会议的神长们。这两位人物确切地说是两位非常投身于教学的大学教授。教宗如此描述了拉青格奖的得主。

首先，坎塔拉梅萨枢机点出当天默想的主题，说，今天的默想“完全以天主为中心，即神学，神学是在谈论天主”，神学不能脱离现实。如果没有神学，“信仰很容易变成死板的重复”。

今天天主圣三瞻礼，教宗本笃十六世上午10点钟在圣伯多禄广场宣布4位真福为圣人，他们是：马耳他籍的基督信仰教义团体的创始人乔治‧普雷卡神父、波兰利普尼察的方济各会士西满神父、荷兰苦难会会士圣安德烈卡洛神父和法国圣母升天修女会会祖耶稣玛利亚

他坦承自己的政治理念和实践都以自己的基督教信仰为根基。曼德拉的宽恕精神跟他的基督教信仰紧紧相关。曼德拉年轻的时候也曾经是发誓不惜牺牲生命也要跟白人种族主义者抗争到底、满有激进倾向和苦毒仇恨的愤青。

他谈到耶稣透过为门徒们洗脚的举动指示我们如何善度信仰生活，勉励我们互相宽恕，为贫困弱小者服务。当天有5万多名信友在阳光明媚的圣伯多禄广场参加了接见活动。