住在这里的都是蒙主恩的老弱病残者，从他们的眼中流露的满是幸福，感恩之情，接待我们的是一位英俊而谦和的年轻教友，他安排我们居住，吩咐我们就餐，我们要求先见见神父，他却腼腆而轻声说：我就是。

教宗指出，在如此艰难的社会和婚姻背景下，教会蒙召在忠信、真理和爱德中活出她的使命。

教宗首先从伯多禄的蒙召论述天主的召叫，说明这一切都是在加利肋亚湖岸发生的：耶稣在那里召叫了伯多禄。他要伯多禄放下捕鱼的行业，成为捕人的渔夫（参阅：路五4-11）。

当然，我们却蒙召在不同的社会环境和服务中担任不同的责任。这也是圣教会一直强调人人平等，工作无高贵低下之分的一个主要原因。圣神赋予门徒们的新生命，首先，表现在他们能说出超越民族和文化的新语言。

从亚伯拉罕（亚巴郎）蒙福之前的巴别塔事件（创世记11）中，圣经给我们留下一个神秘的议题，即，为什么耶和华（雅威）要阻止闪、含、雅弗（耶斐特）的后代共建巴别城和通天塔？

蒙太皇太后为主正义，而获释放。康熙弃政后，为冤案平反昭雪。杨光光被朝廷弹劾，判处死刑，因年老，蒙赦回乡，行至山东德州，患“发背”死。

弥撒庆典在一首蒙汉双语的《光荣颂》的合唱声中拉开序幕。孟青录主教在庆典讲道中回顾了城川天主教开教150年的历程。

远渡重洋传教士成宫廷画师郎世宁，原名朱塞佩·伽斯底里奥内（GiuseppeCastiglione），1688年7月19日出生于意大利北部城市米兰，早年受过良好的绘画基本功训练。

去年，我们得到一个讯息：在国外有一家医疗机构专门资助国内的孤儿，民政局也出面为我们办理相关手续，但面对达五万余元的手术费，我真的发愁了，我仅仅是一名普通神父，这笔手术费为我无异于一个天文数字。

助我达于完全忘我的境界，让我深藏于你内，一如我的灵魂已进入永恒一般安宁、无波亦无动。但愿无事干扰我的安宁，无物驱逐我离开你，我不变的主，但愿我每一分每一秒，更深入你的奥秘之内。请赐我灵魂平安！