一个人，如果只做父母的啃老族，做另一半的寄生虫，乃至以后成为了子女的累赘，我想这样的人不是天主所喜欢的。不管是男人，还是女人，总要有事情去做，这样的人，才会被人尊重。

但是，我们必须记住，这种对彼此的死亡威胁不是人类大家庭应该走的道路，正确的道路应该是合作，透过有效的国际架构来寻求持久的对话。

平安的道路，不是神仙棒，需要我们一年又一年持续下去，直至生命的终结。主教勖勉领坚振和初领圣体的教友及信众：我们透过「面饼」、「圣油」这些微小、外在的标记，而领受天主的大爱，圣神七恩的果实。

它们不是同义词，也不可彼此替换。这道手谕旨在废除圣座礼仪及圣事部依照《真正的礼仪》（Liturgiamauthenticam）训令所实施的惯例。

有人可能认为：这些研究星体、行星及这类事物的司铎若全力投入使徒工作不是更好吗？然而，教会让这些司铎致力於这种事的勇气正是在表明，他们作的见证是多麽重要，况且教会也承认在天文学领域所犯的错误。

众所周知，许多情况是为了作出妥协，终究是为获得利润和金钱而妥协，而不是为了公益，以及大地我们共同家园的益处。

教宗知道在这335位遇难者中有12位无名氏，但他保证对天主而言没有一个人是无名氏，天主不是死人而是活人的天主（玛廿二32），因为祂忠信之爱的盟约比死亡更强大，是复活的保证。

上述种种，会让他们沦为‘精神上的会计（应付差事）’而不是‘善良的撒玛黎雅人’。

一如在其它拥有多元文化的国家那样，这种多样性不仅不是阻碍，反而能激励团结互助，积极促进一种更加紧密的对话和相互理解。马来西亚联邦宪法表明伊斯兰在国家身分中的重要性，同时也认宗教平等与自由的价值观。

2月17日，他在访问罗马第三大学的机会上，称大学是在差异中对话的场所，是讨论接纳移民的地方，因为移民不是一种威胁，而是促进成长的挑战，我们应对这项挑战的方式就是帮助他们融入当地社会。