祈祷就是打击魔鬼，停止祈祷就意味着即将犯罪，因为被打击的魔鬼会伺机报复，祈祷一停下来，就是它报复的时候。感恩，则是让我们时刻活在祈祷中的属灵状态。活在感恩中的人，内心充满了光明，天主常在心里。

我们崇尚自由、民主、自主的社会意识形态殖民化正摧毁家庭，我们最终也会成为摧毁家庭，摧毁家庭核心的意识形态殖民者。然而，家庭却是每个健康社会的基础。

教宗首先警告他们说，魔鬼会诱使我们相信自己比他人优秀，即使是最美好的神恩也会受到这样的试探。教宗说：每个神恩都是天主为增进共融而赏赐的恩宠。

’若我们这样做，上主会如何评判我们呢？祂只有一句话：‘假善人哪！先从你眼中取出大梁，然後你才看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑’（玛七3-5）。

这便是问题：她会忘记更重要的事，即有客人在，耶稣的临在。她会忘记客人的临在。客人不应只受到侍候、盛餐招待和各种照料。客人尤其需要得到聆听。你们应牢记这两个字：聆听！

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月4日下午前往亚西西天使之后圣母玛利亚大殿内的寳尊堂朝圣，与当地方济各会士和信友们一起在慈悲禧年中庆祝亚西西宽恕节建立800周年。

信德网讯8月1-6日，天主教西昌教区举行神父、修女年度避静，8月6日上午8点30分在耶稣显圣容庆节感恩圣祭中为教区圣家修女会的王春香、侯再兰和姜忠玉三位修女举行复愿典礼。

最后，方主教代表教区欢迎大家的光临，让每个人每个家庭都能感受到天主的慈爱，耶稣说：你付出的一切，天主会一百倍回报。生活会一天天过去，困难也会一天一天的被克服，而天主的慈爱永远都不会过去。

加尔各答德肋撒修女把我渴这句话作为座右铭，写在修会每个团体圣堂内的十字苦像一旁。她藉着服事穷人中的穷人来消除耶稣对爱的口渴。

假设我们例行公事，无关痛痒，远离生活，也许会如保禄所言，我们讲道就成了发声的锣或发响的钹。必须首先感动自己，让自己的生活福音化，如此，我们的讲道才可能成为火种，燃烧自己，成为火把照亮自己，引领他人！