为此耶稣圣心祷文是一个又清楚又安全的道理总纲，同时也是教会经由自己的信徒，怀着信心，投奔这个天主恩宠的泉源的热切表现。在祷文里呼求的心，是天主圣父之子的心，无限尊威的心，含有上智和神明一切的宝藏。

现今是教友的时代，每个信徒都该加强自己福传的使命感和责任感。就是说教友要更多地参与教会的活动，其中最重要的一点便是福传。

病人拿起葡萄，又想起应把它送给对自己倾注了大量心血、整日整夜地为他操劳的护士，以慰藉自己的灵魂。病人呼喊护士，护士以为病人出了什么问题，就迅速赶到了他的床前。

范路易神父在简短的布道中要求教友们，本着爱德精神，加强炼灵神工意识，垂念和拯救去世的兄弟姊妹，并努力保持好自己灵魂的纯洁无瑕，善度今生。近几年，每年的追思已亡瞻礼包头教区的神你们都要在墓地举行弥撒。

他又经常考虑，自己是人民教师，不能误人子弟，所以天天兢兢业业，不敢有稍微的松懈，终日忙于教书育人。虽然如此，可精神上总有一种心神不定、忐忑不安的感觉。

也有人认为：只要我不让自己变坏，和那些人在一起是不要紧的。是这样吗？俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”就算是万钱珍馐，只要与毒药相混，只有珍馐变成毒药的，哪有毒药变成美味的道理呢？何况我们是人呢。

我的区区意见是，希望在我们自己的教会刊物上，能否起一个带头作用，把错误的译名纠正过来，实事求是地称之谓“巴黎圣母大教堂”。再不要把别人的错误译名，明知不对，而又硬套在自己的脖子上，不能解脱。

他马不停蹄对21个国家进行访问和演说，真诚地与大家分享成功的感受和自己登月前后的思想变化。

也许主内的弟兄姐妹们看了这个题目会说：“我们自己的十字架，还背不起呢，哪管的了他人的呢？”。

在五月十七日的公开接见活动中，教宗谈到圣伯多禄说：“在福音中，西满伯多禄给人的印象是个性坚决、冲动；他甚至敢于使用武力来强调自己的理由。试想，他在革责玛尼山园还拔出剑来使用。