（玛3：10）主耶稣，求你垂怜这位新亡者，以及那些类似这位新亡者的未亡者。

然而，如今与耶稣之间已不存在纯人性的关系，今后为了能够会晤他已不再需要回到先前的状况，而应该和他建立另一种新的关系，必须向前看。

新厄娃追随了新亚当受苦受难，也因此跟着他享受永恒的喜乐。基督是初果，但他复活的身体体与他在世上的母亲玛利亚的身体分不开，整个人类也都因着这位母亲而加入升天的行列”。

教宗说：“面对必然结局的恐惧，尤其是在企图抹煞人类死亡的现实和经验的文化中，四旬期的礼仪一方面提醒我们死亡这个现实，邀请我们实事求是；另一方面，也推动我们迎接基督信仰对死亡的新观点。”

香港教区副主教陈志明神父说，基督徒活在新的环境，以新福传方式来履行传扬福音的使命。

教宗说：新世代面临的一个强大诱惑乃是缺乏赖以生存的根基，这使他们被连根拔起，陷入极度的孤独。

当社会进入新媒体时代，互联网的普及，让教会媒体发展的新领域，而网络新闻也敞开了信息的新渠道。

在新闻发布会上，圣座新福传委员会主席菲西凯拉总主教阐明，这是一个「因地点制宜的牧灵工作」，以期「触及各地的人」。达尔钦总主教强调，「大部分的旅客，包括青年，会搭乘飞机。

不过，藉著婚姻圣事有效结合的夫妻在天主面前并没有停止继续为丈夫和妻子的关系，因此不可再有新的婚姻。基督徒团体必须关怀这些人，帮助他们以基督徒的方式活出他们的处境，如同《天主教教理》权威性地指出的那样。

弥撒礼仪由陈神父主礼，教区新祝圣的两位执士辅祭，韩神父和本堂窦神父共祭，14位修女，约600位教友参与弥撒。