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弥撒经书总论 前言
2023-01-30

按照这准则,感恩祭中过去有时曾忽略的某些部分,如今实应加以重视。这天主子民是基督的宝血所赎回、主所召集、由祂的圣言所滋养的。

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-04

后来凭媒妁之言,又一次出嫁,同样在洞房花烛夜又溺床,婆家怒目横眉,极度厌恶,就又一次退还。

隐秘的梦影神踪 之十四:梦与感应
2023-07-12

它们是伴随着人类的出现而存在的,而且无数次事实应验着,这些感应当与现实巧合的碰撞在一起时,不禁令人惊叹这些感应的神奇。对于这些奇巧怪异,如今的科学家们往往想到了神奇的量子力学。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

中国被迫纳入这两大世界潮流。

2005年世界社会传播日文告
2005-02-12

如果这些科技恶意利用,则会制造无穷的祸患,引发不了解、偏见、冲突、乃至灭绝种族的大屠杀”。文告表示,大众传播从业人士的基本伦理道德原则是重视大众的利益和整个人类大家庭的益处,教导每个人认识其他文化。

我不做谁做
2004-10-07

(参路16:19-31)现实生活中,我们常常如那个富翁一样,满天主的恩宠充满而洋洋自得,却全然忘了天主赏赐我们恩宠的重要意义。天主常常降福这个世界,降福我们每一个人,只是我们感觉不到体会不出罢了。

信仰重在责任感
2004-10-07

所以假冒伪劣产品曝光,豆腐渣工程败露等,就是有些人缺乏对国家和人民群众的责任感,而利欲熏心、利令智昏,最终落得个查处法办,自己搬起石头砸自己的脚。

爱要适度
2004-10-25

今日社会中之所以有那么多青少年社会淘汰,多由于父母疏于管教,过分地溺爱。父母对于孩子的爱要适度,一方面在表达亲情之爱,另一方面也应彰显教育之爱,在天主面前负起“教养”的责任。

该不该让孩子诚信为人
2004-12-06

;破坏比建设容易得多,也许你多年的努力建设不起来你的大厦,一朝的破坏让你声名远扬,但你仍要建设;只要你努力,犯错误是难免的,有些错失令你刻骨铭心,伤痛难愈,但你仍要努力;将你最好的东西奉献,你反倒可能踢掉牙齿

司铎必须是一个祈祷的人
2004-11-12

除非他们邀请去执行他的“职务”,如做弥撒,行圣事等,他们便不祈祷。他的常用借口是:“我的工作就是我的祈祷。”这些司铎没有意识到的一点是,他们忽略祈祷的开始便是他们作为司铎走下坡路的开端。