作为跨世纪的教会牧者，我们应该对教会的这段历史作一深刻反省，并为自己以后的牧灵工作定位。　　鉴于此，我在这篇文章中，首先回顾教会的历史，反观教会的风雨沧桑，从中吸取历史教训，为以后教会的发展指明方向。

保定的300多位教友、安国德来修会的修女、圣母圣心修会的修女参加了祝圣礼。安主教在本日弥撒讲道中，特别提醒司铎弟兄们和天主有没有距离，要提升和天主的关系，我们在晋铎时发的圣愿，要不忘初心，保持到最终。

耶稣给我们的一条新诫命也是要我们彼此相亲相爱。“只要我们彼此相爱，天主就存在于我们之中。”（若一4：10-12）圣保禄宗徒也说：“现在有的是信、望、爱三者，其中最大的是爱。”

一方面是为了那些需要帮助的人灵，另一方面也是为了分担十字架上耶稣的痛苦，还有重要的一点是耶稣爱他，在他写给神师奥斯定神父的信中说：“不久前耶稣告诉我说：假若我不折磨你，你早己多次被丢弃了。

方济会会士张天乐神父己于本月二日在悉尼亚尔拔医院病逝，终年九十有余。张神父是山东平阴县人，1948年从济南教区主教杨恩赉手领受铎品及奉派到罗马及德国进修。

据高雄教区《善导周刊》报道，台中一位笃信佛教的六旬妇人，平日省吃俭用，十二年来化名“佛弟子”累积捐赠2,300多万元台币给天主教康泰基金会，作为基金会房租与安宁疗护示范教室之用。

1846年（清道光二十六年），北京遣使会孟振生主教派遣会士约则、葛华二位神父赴西藏传教。1861年，西藏宗座代牧区成立，多米内斯德斯马神父为代牧主教。

近年来双方的关系更为紧密，自教宗方济各担任牧职後尤其如此。从教宗方济各当选的那天起，基利尔宗主教就一直表示希望会晤教宗。

种种现象不得不令我们反思今天的教会，必须把工作的重心转移到心灵殿宇的建设上，开展教友再慕道培训，使全体教友从思想上认识到做为一个基督徒的使命，真正起到盐和光的作用，开启心灵，让耶稣住到每一位基督徒的心灵殿宇中

圣史路加在这个主日给我们呈现于纳匝肋会堂中的耶稣。纳匝肋是祂曾受教养的地方。