，他们有希望以勤劳的工作转为小康。

位于铁路沿线的安阳、新乡、信阳等地，没过多久都纷纷落入了他们的手中。

利玛窦给普通人讲道时，多用天主；而与文学士谈话时，则多用上帝。可见，利玛窦采取了文化适应的调试策略，为使中国天主教人可以用上帝与天主称呼造物主。

（咏34：7）他们的呼求上达天神，地上的鬼魅作祟，惊动了上主，便令天神辣法耳前去除魔降妖，解救那年老体弱的义人和那可怜的少女。其实他们这两家以往交往甚密，如今很长时间没有来往了。

如此一来，它刻意地除去了其它伟大宗教给它们冠上的神性特质。它们不是神。它们是由唯一天主所创造的光体。但是光比它们先存在，藉着光，天主的荣耀在所有受造物的本质中反映出来。　　

这一切恩惠，虽然不受我们自由意志的控制，但却给我们的自由意志开拓了一个广大的园地。

玛达肋纳和其他几位妇女遇见了复活的耶稣；厄玛乌的两位门徒也在分饼的时候认出他来；当天晚上，复活的他也在晚餐厅中显现给宗徒们，然后又显现给在加里肋亚的其他们徒。

她对广播早已经轻车熟路了，于是她利用自己的长处和平易近人的作风，大谈即将到来的七月四日国庆节对她自己有何种意义，还请观众打电话来畅谈他们的感受。听众立刻对这个节目产生兴趣，她也因此而一举成名了。

云南昆明教区：教会需要重视少数民族文化/>昆明教区的陈开华神父给少数民族教友的孩子付洗9月15日，我们抵达春城。正在堂区从事牧灵工作的陈开华神父随即返回昆明来接待我们。

玛达肋纳和其他几位妇女遇见了复活的耶稣；厄玛乌的两位门徒也在分饼的时候认出他来；当天晚上，复活的他也在晚餐厅中显现给宗徒们，然后又显现给在加里肋亚的其他们徒。