她向天亚社说，黛西「明白每主日要到圣堂，但却不能辨别出圣堂或它们所在之处。」　　菲律宾天主教主教团医疗委员会最近举行会议，讨论向智障人士教授抽象概念，包括宗教原则及价值。　　

这天也是赵主教的主保圣雅各伯宗徒庆日，神父、修女和教友们纷纷向赵主教献歌献词，祝贺他的主保良辰。

葛鲁伯在牧若瑟神父的学校里教授音乐，主日则在教堂中领导圣歌队。每晚他回到家里，喜欢坐在院子里的大树下面弹琴作曲，一家三口过得幸福快乐。

而教会也只要求教友在主日及大瞻礼“望全弥撒”，这实在降低了弥撒的崇高地位，因为弥撒是吾主以其体血为我们向天父所作的祭献，也是我们基督徒生活的中心。

我们每个主日都在一起听道理，望弥撒。不久，她便于第二年的圣诞节领了洗，并且，我作了她的小代母。那时，我们彼此的心中充满了恩宠的力量，真是很开心，很开心。

当一切准备就绪后，就可择日（最好是主日或瞻礼）并特邀孩子的父母亲友参与。开圣体时，神父最好结合各地情况加一些礼仪来加深孩子们的印象，激发他们的参与意识。

每逢主日，我们都要骑车到１２里以外的大寨天主堂参与弥撒。不管家里有多忙，父亲也从不阻拦我们，甚至还总是鼓励我们说：“去吧！没事儿。”要是遇上刮风下雨，父亲还会开上机动三轮车送我们去教堂。

只是想“闲来垂钓碧溪上”，只是想“忽复乘舟梦日边”，只是想“师法基督，步武前贤”，只是想“防诱熄惑，行善避恶”，只是想“荣主益人，拯救人灵”……哪知这里山很高、水很深、坡很陡、路很滑。

20来年由于神父的辛勤福传，教友人数逐年增加，主日参与弥撒的教友有三、四百人，大瞻礼有一千多人。包头北梁民族宗教文化旅游区的开发，为天主教的发展提供了大好机会。

我们每逢主日及瞻礼之日要到圣堂参与弥撒，到圣堂参加集体公诵；当我们犯了大罪，失掉天主的宠爱之时，都知道速去神父那里办妥当修和圣事；还有那欲成家的男女青年去办婚配圣事，年老病重者去请神父办理病人傅油圣事。