1950年这所孤儿院迁到了土山湾，就发展成了以绘画和雕刻为主的土山湾画馆，由孤儿们制作的宗教工艺品直接提供给上海及全国的教堂，教会还拿出学生们制作的工艺品作为慈善义卖品，使教会获得一点资金再用于扩大教会事业

教宗说，由此产生了保障教会“设立和经营天主教学校的自由”的重要性。教宗说，教会学校确保人性全面的教育，包括宗教和精神上的教育。它既是教会的利益，也是国家的利益。

圣文德堂主任司铎陈满鸿神父表示，“过去有指市民生活质素提高，储蓄互助社再没有存在必要，教会团体可结束任务，但金融风暴反映过度和轻易借贷、追求高回报的经济泡沫化问题，令人重新检视储蓄互助社帮助人和储蓄的美德

教宗的回答是：教会必须揭发缺乏道德的经济金融体系的失败。这种经济金融体系的根本错误如今在美国一些大银行的倒闭中暴露无遗。人心的贪婪就是一种偶像崇拜，它相反真天主，伪造天主的形象，以金钱代替天主。

1983年落实宗教政策时，占用单位以教堂被改建而无法退还为由，折价补偿给教会。1984年，厦门教会在神父楼二楼另设一间玫瑰圣母厅作为厦门市区内的天主教活动点，由于该神父楼属于危房，1999年停止使用。

编者按：当今世界的不同人群都面对着各种各样的问题和挑战，教会也不例外。

在2007年12月23日，教宗本笃十六世重申教会不能放弃向世人宣讲来自天主的那份特恩。教宗说：“如今，没有任何比福传更重要、更急迫、更美好的事情，给人讲解圣言降生成人的意义就是圣诞节的真正意义。”

他续说，「我知道很多教友对教会及神父失望，所以离开教会。我们先要找出原因，对症下药」，才可活化教区。韩国天主教会把三年或以上没有在复活或圣诞节前办告解的信徒，视为「冷淡教友」。

两堂区的福传人员已联合举办了多次大型的福传分享见证大会，一次次欢快的活动，一幕幕感人的场面，吸引了许多的教外朋友前来聆听、参与，几次的活动，有许多的教内教外的兄弟姐妹被那感人真情的互祝平安礼所感动，许多教外朋友称赞教会真好

李稣光主教，圣名若翰，山西长治人，1965年出生，1992年毕业于北京教区神哲学院，同年8月21日在山西长治教区李维道主教手中晋铎，晋铎后赴朔州教区服务三年，1996年12月23日从朔州到江西支援该地教会发展